传承礼仪之邦 树立光辉形象.pdfVIP

GU藿YANGsH翟w 娥 Gx跫AoxUE AO 传承礼仪之邦 树立光辉形象 陈 昌丽 一 、 什么是礼仪 日本，把中国的礼仪文化介绍到 日本；明代郑和七 礼仪是在人际交往中，以一定的约定俗成的 下西洋，促进了中国与亚非国家的经济文化交流。 程序、方式来表示尊重对方的过程和手段，是一种 尤其是韩国、El本等东亚诸国深受中国传统礼仪 行为规范和准则。从个人修养的角度而言，礼仪可 的熏染。我国传统礼仪文化在韩国、日本保存很 以说是一个人内在修养和素质的外在表现，具体 多，并继续在社会生活中发挥积极作用。正是 由于 表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。 中国人讲礼仪，才能有 “礼”走遍天下，在全世界树 礼仪，从个人来讲 ，关系到个人素质、个人形 立起光辉形象 ，2008年中国奥运就向世界展示了 象；从国家来讲，关系到整体大局、国家形象。礼仪 一 个文明的中国、开放的中国、讲礼仪的中国! 是成功的基石，是素养的体现。有些时候，可能就 三、普及礼仪教育 是一个很小的细节，就会影响整个大局。所以，如 要普及礼仪教育 ，需要家庭、学校、社会三方 纽约等城市就立法管束无礼行为，还有很多国家 共 同努力。 把礼仪教育从孩子抓起。 1．家庭教育在礼仪教育中占据着重要地位。 今天是个讲究形象的时代，国家讲国家形象， 父母是孩子人生道路上的领路人，父母要努 城市讲城市形象，组织讲组织形象，个人讲个人形 力践行规范的文明礼仪，让孩子在耳濡 目染中形 象。总之，今天也是一个形象竞争的时代。 成正确的价值观和行为方式；要有意识地向孩子 礼仪很重要。苟子说 ：人“无礼则不生，事无礼 传输礼仪知识，进行具体清晰的指导、规劝和训 则不成，国无礼则不宁”。明末清初杰出的教育家 练，教孩子使用文明用语，让孩子养成尊老爱幼、 颜元说：“国尚礼则国兴，家尚礼则家大，身尚礼则 遵守规则、礼貌待人的良好习惯；发现孩子有不对 身正，心尚礼则心泰。”我们要学礼仪，“见贤思齐， 的思想和行为时，要明确、及时的加以纠正，不能 见不贤而 自省”，树立起个人和国家的光辉形象。 护短，不能纵容，不能视而不见。 二 、传承千年的 “礼仪之邦” 2．学校教育是礼仪教育的重要方面。 我国素有 “礼仪之邦”的美誉 ，礼仪在传统文 目前，虽然礼仪教育还没有正式列入义务教 化中占有突出地位。相传在3000多年前的殷周时 育课程中，但老师应该对学生进行道德素质、礼仪 期，周公制礼作乐，就提出了礼治的纲领 。其后经 规范等方面的教育，将学生培养成全面发展的高 过孑L子和七十子后学，以及孟子、苟子等人的提倡 素质人才。学校应重视礼仪教育，开设相关的课 和完善，礼乐文明成为儒家文化的核心。礼“”包括 程，举办相关的讲座和活动，既从思想观念上 ，也 人的行为准则、道德规范、尊卑秩序以及礼仪规矩 从具体的行为方式上培养学生的文明礼仪意识和 等等。 “乐”是指音乐。“礼”负责规范人的行为， 行为，帮助学生将礼仪规范真正内化为 自身的行 “乐”则负责调和人的性情，“礼乐”的目的在于教 为模式。 化。所谓 “教化”，就是教育感化，诱导人向善。古代 3．社会教育是普及礼仪教育的重要渠道。 三部著名礼典：周《礼》、仪《礼》及 《礼记》