我国商文学及其研究的兴盛.pdfVIP

维普资讯 创 作 研究 ·当代 文坛 ·2008．2 我 国商文学及其研 究的兴盛 邹涛 在现代社会，西方人凭借发达的物质文明而成为世界 培养出安于土地 、不思流动 、懂礼知节 、忠君爱人的好 臣民。 游戏规则的制定者，他们已经将 “物质”置换为 “精神”，把 这一导向的一个 自然结果就是有意忽视、压制容易带来不 物质文明的相对落后等 同于精神上的贫弱枯乏 、急需指导 稳定因素的商业。历代统治阶级重农抑商做法的主要原因 和拯救 ，帝国主义就因而有了堂而皇之推行的理 由。抓住 多半在于粮食和兵源乃古代强 国之根本。对于农业 国而 物质的主导权成了掌握话语权力、实现精神 自由的前提条 言，自给 自足的小农经济可以提供~tlJN的人民，分散而稳定 件。在这样的大时代背景下，恪守清贫、以强化精神来傲视 的农人及其 自足而微薄的愿望不构成对整个体制的威胁 ， 物质的生存方式失去了由来已久的赞叹和仰慕，也难 以再 其剩余产品总和又大到足以支撑整个体制的运转。相对于 获得心灵的平静和满足。以追求物利为直接 目的的商人群 能提供大量的粮食和稳定的兵源的农业而言，商业则更容 体就此站到了社会舞台的中央 ，以其为描写对象的商文学 易给封建统治阶级制造不稳定因素。在科技通信很不发达 及其研究也 日益兴盛。 的古代 ，中央政府要监控 幅员广大的疆 土显得 力不从心。 零星散布、老死不相往来 的闭塞农村，难 以聚众生事，自然 术语界定 对统治者不构成威胁。商业活动性强，超过一定限度便会 破坏小农经济的稳定性。如果商人形成强大的社会阶层 ， “商人”指以买卖或经营为职业 的人，包括现代企业 的 一 方面会造成从商者众而农业人 口不断流失 ，另一方面也 中高层管理者。 “商 文学”这一提法则是笔者在综合 已有 容易促长政治野心 ，这将对统治阶级的集权统治构成严重 的相关术语 的基础上提出来的，与已有的 “经济小说”、“财 威胁。所 以，重农抑 商政策是我 国历代封建帝王的必然 经文学”、“儒商文学”、“商贾小说”等术语既有联系又有区 选择 。 别。 “经济小说”指一切围绕经济题材为中心的小说 ，不单 逐渐地 ，农与商不再是两种简单的经济活动的区分 ，而 指商业 。“财经文学”则聚焦于现代经济 ，尤其是其中的金 是代表了两种人生道德境界。 《吕氏春秋 ·上农》中指出， 融业。香港梁风仪创作 的很多财经小说 曾引起财经文学 农民朴实而易使唤，天真而不 自私，念家而不思游，在国家 热。 “儒商文学”这一提法主要源 自暨南大学的潘亚暾先 有难时，他们也从不轻易弃家而逃；而商人则心肠坏 ，诡计 生 ，包括 “儒商写”—— 由儒商作家创作 的作品，以及 “写儒 多 ，很 自私，流动性强，一旦国家有难 ，他们总是逃往国外。 商”—— 以儒商为描写对象 的作品。 邱绍雄 的 《中国商贾 由此得出的结论是，不仅在经济上农业 比商业重要 ，而且在 小说