国内学术界汉藏文化交流史（唐代～1949年）研究状况述评.pdfVIP

维普资讯 2007年 2月 西藏研究 NO．1 第 1期 TibetanStudies Feb．2007 国内学术界汉藏文化交流史 (唐代～1949年)研究状况述评 王海燕 喜饶尼玛 (1、中央民族大学藏学研究院，北京 100081； 2、中央民族大学，北京 100081) [关键词】汉藏；文化交流；研究；述评 [摘 要]汉藏文化交流是汉藏关系发展与演进的重要组成部分。概览当今学术界汉藏文化交流史研究，主要 是以宗教、经济、文学艺术等作为文化交流的载体，以朝代的更速和政局的演变为雏度 ，认识彼此在交流中不 同文化之间的融合和互补 的过程 。唐、元、明、清时期汉藏之间的文化交流呈现 出时间上 的阶段性 以厦特殊 性。当今藏学界更多地是以断代史的角度探究汉藏文化交流 ，归纳历史特征，探析推进因素。民国时期汉藏 文化交流过程中，非政府行为有所增加。当今学术界对此研究则相对薄弱，且侧重于关注政治文化在双方交 流中的操作与演变。与此同时，佛教界之间的交流研究也逐步引起学者关注 [中图分类号]C812 [文献标识码】A [文章编号]1000—0003(2007)01—110—09 ¨ 料 料 汉藏文化交流是汉藏关系发展过程中形成的多 藏关系史的学术架构。 元关系及其变迁的总和。当今 国内学术界研究汉藏 近年来，在汉藏文化渊源关系的研究方面，学术 文化交流史 的课题和个案主要是从文化层面、文化 界已经采用多学科交叉研究的方法，把文化交流的 价值的深层次角度来判断、探寻民族文化彼此交流 研究扩及到自然科学领域。如：格勒 《略论藏族古代 之间所蕴涵的历史因素：综合认识 自身文化对于所 文化与中华民族文化的历史渊源关系》(《中国藏学》 依赖的社会环境的适应和反思，理清异文化如何结 2002年第4期)一文依据历史文献，运用考古学、语 合社会结构中相匹配因素进而变更 自身的方式，在 言学、民族学、体质人类学等多学科的材料进行综合 主动调整或被动适应中寻求可以衍生的空间。从长 论证 ，从中华 民族文化源流的宏观角度论述藏族作 远而理性的历史角度来 了解、认识深邃多元的汉族 为中华 民族不可缺少的一部分的历史渊源关系。文 文化和悠长、深奥的藏族文化之间社会各层面交流 章论及 自新石器时代起，中华大地上存在着三大考 的状况，再现 自唐代 以来各个历史时期双方文化交 古文化系统和三大民族系统。这三大古老民族文化 流的方式、渠道、媒介、影响等方面的内容与模式，认 区域系统的更高发展层次便是中华民族的整体文化 识双方在不同领域的交流所蕴有的相异 的表象和各 系统。该文不仅证明中华民族文化起源的多源化和 自的特点，探析促使文化交流发展与演进的社会客 多元一体的历史渊源，而且系统分析了藏族及其文 观历史 因素 ，从而有助于叙评汉藏文化交流的延承 化的起源和发展过程中吸收融合了中华民族系统文 性以及在不同层面上的拓展和深入 ，进一步丰富汉 化成分。从其研究的维度来分析，目前学术界对于 【收稿 日期】2006—1l一28 [作者简介】1、王海燕(1974一)。士，山东济宁人，中央民族大学藏学研究院2004级博士研究生．主要从事近代藏学研究。 2、喜饶尼玛(1955一)，藏族，四川炉霍人，中央民族大学教授、博士研宄生导师，主要从事近代藏学研宄。 11O 维普资讯 西藏研究