林纾《 文微》 之“真情实迹” 论.pdfVIP

JournalofRadio＆TVUniversity(Philosophy＆SocialSciences) 林纾 《文微》之 “真情实迹”论 TheTemperamentandRealTraceTheoryofW enWeibyLinshu 朱丽芳 ZHU Li—-fang (包头铁道职业技术学院，内蒙古 包头014040) (BaotouRailwayVocationalTechnicalCollege，BaotouInnerMongoliaChina 014400) [摘 要] 《文微》是林纾的弟子朱羲胄(字悟园)在1919年7月(此为公历)在文学讲习会上听他讲古文时做的笔记。 是研究林纾古文理论的重要著作之一。作文之道是林纾 《文微》的重要 内容。林纾指 出：“作文之道不过四字：‘实迹真情’而 已。”“真情”即 “真性情”。文章皆须有性情。因为文章是性情之华，性情端，斯出辞气重厚。文章也须有实迹。实迹为真情之 依托 ，来源于作者的有体味的亲情之迹与独此遭遇的人生之迹。 [关键词]林纾；《文微》；真情；实迹 [中图分类号]／206[文献标识码]A[文章编号]1008—0597(2013)03—0065—05 Abstract：ThewayofcompositionisanimportantcontentofLinshu’sPrincipleofancientpmse，Linshusaid：’’thec0mpositionwaybut fourwords．． almarkthetruth． ’True”or”truenature”．therealtraceisdisposition．Th ispaperwillbecombinedwithotherancientprosetheoryto explore Linshutemperamentconnotation。moodwords；Realmarkreferredtointheprose．Linshu§view-thecontentincludingthe”donotdesignedthe ancientpeople。musthaveaIingtyle，temperamentcanbeselfpersonality．Linshuisa”device”temperamentforthehuaweitable”。thearticleelba o· rateaffectionquittherelation．Compositionalsoshouldhavereal。real traceistruefeeling。from real lifewiththeauthorglifeexperience． Key words：Linshu；WenWei；Temperament；Realtrace 《文微》是林纾的弟子朱羲胄(字悟园)在 1919 “真情”与 “实迹”，“真情”居于首位，有真情有实迹 年7月(此为公历)在文学讲习会上听他讲古文时 之文乃为真文，其次为有真情无实迹，这样的文章也 做的笔记，是研究林纾古文理论的重要著作之一。 可以动人，但 “无情万无文”。林纾认为作文必使文 《文微》的古文理论价值不容忽视。从根本上说， 中有质，何为质?林纾解释日：“质”即 “性情”，这与 《文微》是为学子讲明古文写作的本质与原理，言明 其 “作文之道”相结合可见，“真情”指的是 “真性 写作的要素，指导写作技法的。 《文微》与林纾其他 情”，文章其本质是 “性情之华”。 的古文理论著作相形，其独特之处在于它对作文之 一 、 文章皆须有性情 道与作文法论述具体详尽。章太炎的大弟子黄侃 曾 对 《文微》颇为赞誉，“谓彦和以后，非无谈文之专