梅鼎祚《 青泥莲花记》 的编选思想.pdfVIP

第34卷 第 1l期 湖南科技学院学报 Vb1．34No．11 2013年 11月 JournalofHunanUniversityofScienceandEngineering NOv2O13 梅鼎祚 《青泥莲花记》的编选思想 代智敏 (广东财经大学 人文学院，广东 广州 510320) 摘 要：梅鼎祚编选的专记倡女言行事迹的 青泥莲花记 是明代较有特色的一部选本，该书的编选目的主要是为倡立 传、拯救世风和为倡女正名等。梅鼎祚对该书的评点体现出编选者对 “才”的重视、对 “节” “义”的高扬和对 贪“鄙 者 的警诫并讽喻世风。这些编选标准和评点思想表达了作者较为开放和进步的思想观念，在评点中以倡女 自喻抒发 了作者怀才 不遇的感慨 关键词：梅鼎祚；青泥莲花记；评点；编选 中图分类号：G213 文献标识码：A 文章编号：1673—2219 (2013)I卜0207—04 梅鼎祚是明代中晚期的 “布衣文人”，作品丰富，清初 主、间有创作的专题小说选集。书前有万历二十八 (1600) 学者钱谦益在编辑 列朝诗集小传 丁传中论及梅鼎祚：“禹 年自序，实刻于万历三十年 (1602)。本文从 青泥莲花记》 金于学，博而不精。其为诗 ，宗法李、何，虽游猎汉魏三唐， 的编选以及梅氏的评点，来分析梅鼎祚的小说思想和评点思 终不出近代风调o99[1]P627钱谦益的评价较为中肯，梅鼎祚热 想。 爱收集古籍，交结名士和藏书名家，喜欢编选作品，存世的 作品有小说、戏曲和诗文，但文学价值较有限，专记倡女言 一 《青泥莲花记》的辑选 目的 行事迹的 青泥莲花记 和 才鬼记 两部选本近来逐渐引 在 青泥莲花记》序中，梅禹金写道，本书的编选 目的 起研究者的注意，如陈晨 20世纪以来梅鼎祚研究综述 L2 是拯救 “旷古皆然，于今为烈”4【 的世风，如同 “司马长 中指出，“20世纪以来对它们 (青泥莲花记 和 才鬼记 ) 卿赋词艳冶，咸归讽劝；苏子瞻嬉笑怒骂，无非文章”[51∞， 的关注和研究，随着学界对明代文言小说、小说汇编等关注 与历代文人作文劝诫的主旨相同，但从编选内容上看，为倡 程度而逐渐深入。”中州出版社和黄山书社先后出版二书的 女这一特殊人群 “正名”是梅鼎祚辑录 青泥莲花记 最重 整理本，陆林研究员在黄山书社出版的 “前言”中介绍了该 要 目的。作者一再强调：“观者毋仅以录烟花于南部，志狎 集的编排内容、进步思想以及梅鼎祚的交游。随后一些单篇 游于北里而已。”然而，他的这一说法并未得到认可。 四库 研究论文出现，如马珏砰的论文 “专以娟论”肠内热—— 全书总目所代表的封建正统文人的观点表明了当时士大夫 青泥莲花记的青楼女性观管窥)) 从选辑 目的、编次对 对此书的意见：“自谓寓维风于谐末，奏大雅于曲终。然狭 梅鼎祚的青楼女性观念进行分析 ，并就梅氏对青楼女性认识 斜之游，人情易溺，惩戒尚不可挽回，鼎祚乃捃摭琐闻，谓 思想的形成原因进行探讨，总结了明中叶的社会文化风尚和 冶荡之中亦有节行 ，使倚门者得以藉口，狎邪者弥为倾心。 狭邪文学传统以及梅氏本身仕进无门与声色 自娱的人生历 虽意主善善从长，实则劝百而讽一矣。”[】 认为梅鼎祚 练都对他的编选观念产生了一定的影响，并认为他的思想呈 专以编撰倡女故事来实现劝诫之旨，正面影响未必能胜过负 现出较为复杂的价值判断和伦理倾向，甚至出现矛盾心态。 面作用，因而否定了作者的编选宗旨，这表明了当时大部分 鹿角山房刊 青泥莲花记》共十三卷，题 “江东梅禹金 正统文人对这部作品的看法。从文本本身考察，可以看出作 纂辑”，分为正编、外编两大部分。前八卷为正编，分记禅、 者的辑选 目的主要有三点： 记玄、记忠、记义、记孝、记节、记从七类；外编为后五