驾驭“资本逻辑”的中国特色社会主义初论.pdfVIP

驾驭 “资本逻辑’’的中国特色社会主义初论 a十险 明 摘 要 从 学理 上看 ，“驾驭 资‘本逻 辑 ’的 中国特色 社会 主义 ”论 断的提 出，是 对现 阶段我 国所 存在 的 占主 导地位 的社会 主义 因素 与资本 主 义 因素 、前资 本 主义 的腐 朽 和 落 后 因素 间关 系及 其演 变 趋势 ，进行 深 刻哲 学反 思的逻 辑结 果 。这 一论 断有 三个 相 互联 系、顺 次展 开 的重 要规 定 ：把发 展 符 合宪 法和 法律 规 范的 、拒 斥 “权 力 寻租 ”和 “裙 带 关 系”等 的非公有 制经 济 与遏 制 、消 除前资本 主义 的落后 和腐 朽 的 因素及 其 影响 有机 统一起 来 ；在 “立 ”中创 造 性地 转化 “资本 主义制度 所创 造 的一切 积 极 的成果 ”；正 确地 引导 和 限制 “资本逻 辑 ”追 求 利 润最 大 化趋 向(包 括 尽 可 能地 减 少其 所 带 来 的 负 面作 用)，克服 “资本 主义 制度 所创 造 的一切 积极 的成果 ”的局 限。 “驾驭 ‘资本逻 辑 ”’的最终 目的 在 于超越 “资本逻 辑 ”。这 三个 相 互联 系方 面 的规定 涉及 中 国特 色 社会 主 义 理论 和 实践 的方 方 面 面 ，能够 把 中 国特 色 社会 主义理 论和 实践 捏合 为 一个有机 整体 ，可 以科 学诠释 中国特 色 社会 主义理 论 与实 践 的关 系及 其 发展趋 势 ，并有 助 于克服 我们 在 对 中 国社会 发展 道 路 认 识方 面 所存 在 的各 种 “右 ”的或 “左 ”的倾 向 。 关键 词 资本 逻 辑 中国特色社 会 主义 创造 性地 转 化 我 曾在有 关著 述 中指 出 ：当代 中国 特 色社 会 主 社 会 主义建设 事 业实 际上 就 是 围绕 着 如何 驾 驭 “资 义 的理论 和实 践 ，应 是 在 新 的历 史 条件 下对 马克 思 本 逻辑 ”这一 重 大 问题 展开 的 ，社 会 主义 的 中 国特 色 超 越 “西方 中心 论 ”的历 史和 逻辑 在社会 发 展道路 方 也 正是 由此 形成 和发展 起 来 的②。正 是 在 这个 意 义 面 的一种创 造 性 的延 续 ；当代 中 国社会 发展 既不 可 能 走 西方 资本 主义 国家 社 会 发展 道 路 ，也不 可 能 走 ① 参见叶险明 《马克思超越 “西方 中心论 ”的历史和逻辑 》，《中国 社会科学))2014年第 1期；《一种批判性 的审视 ：“话语体系”何 与资本 主义 相 分离 或无 关 的所 谓 独特 的社会 发展 道 以能打造——兼论中国特色社会主义理论创新 中一个方法论 路 ，而 必须走 也 只能 走 通 过 驾 驭 “资 本 逻 辑 ”来 发 展 问题 》，《中国高校社会科学))2013年第 7期。 中国社 会 主义 的道路 ，即 中国特 色 社会 主义 道 路 ①。 ② 这里需要指出的是，即便对我 国优秀传统文化在当代创造性的 只有通 过对 “资 本逻 辑 ”的驾 驭 才 能 汲 取 “资 本 主 义 发扬光大 ，以给中国特色社会主义理论和实践增添丰 富的历史 内涵 ，同样离不开对 “资本主义制度所创造 的一切积极 的成果” 制度 所 创造 的一 切积 极 的成果 ”，从 而也 才 能进行 真 的汲取 ，否则 ，对我 国优秀传统文化在 当代创造性 的发扬光大 正 的 中 国特 色 社会 主义 建 设 。可 以认 为 ，中 国特 色 就成为一句空谈 ，甚至会把 “复古”误认为 “创造性的发扬光大”。