对“文化‘魂，与‘体，辨证关系”的初步体会.pdfVIP

_业运营 Management／／ 对 “文化 魂‘，与 体‘，辨证关系 的初步体会 文 ／吴贤纶 ／／ 摘要 ：本文作者在 2011年 1月刊登于本刊的 《拓展大众传媒的社会功能， 为四个文明建设服务刍议》中，对广播影视的传播手段创新 、业态创 新提 出过一些设想。通过对 《中共 中央关于深化文化体制改革、推动 社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》的学习，作者又形 成了把那些设想阐述得 比前明确的想法，陈述于本文 关键词 ：体制改革 文化发展 广电 公益性 创新 1引言 魂‘’与 体‘’二者的辩证关系。 发展的力量源泉，是一个民族的精神家 在学习十七届六中全会通过的 《中 反复研读了这些文件之后头脑中豁 园，决定着文化的性质和方向。后者是 共中央关于深化文化体制改革、推动社 然开朗，不仅明白了社会主义先进文化 文化之 体“”，是文化生产力的重要依托， 会主义文化大发展大繁荣若干重大问题 的发展规律，提高了对很多问题的认识 决定着文化精神价值的传播力和影响力。 的决定》(以下简称 决《定》)过程中，第 而且清除了以往积累的疑惑。以下谨陈 “魂”与 “体”相互依存、相辅相成，统 三大节开头一句 “社会主义核心价值体 述遵循 《决定》中阐明的原则，尤其依据 一 于精神生产和文化建设的实践中。 系是兴国之魂，是社会主义先进文化的 “文化 魂‘’与 体‘’辨证关系”中阐明的 当代中国文化之 魂“”，就是社会主 精髓，决定着中国特色社会主义发展方 原则 (以下简称 “文化魂体关系原则”) 义核心价值体系。文化的 “魂”是一切文 向。要把社会主义核心价值体系融入国 思考所得的个人见解，期待读者指正，并 化产品创作、生产、传播的生命所在，不 民教育、精神文明建设和党的建设全过 且希望起到抛砖引玉的作用。 管以什么形态承载、传播，都必须保持 程，贯穿改革开放和社会主义现代化建 鉴于非文科专业人员不一定会注意 崇高的精神价值，不存在商品化的问题。 设各领域，体现到精神文化产品创作生 到李长春同志讲话，这里谨摘引其中阐 当代中国文化之 体“”有多种形态，包括 产传播各方面”给予我的启迪最深。后 明 “文化 魂‘’与 体‘’辨证关系”最精辟 国民教育体系、公共文化服务体系、文化 来看到李长春同志2011年11月25日在中 的那些段落，以便读者据以检核笔者从 产业体系以及各种形式的文化产品和服 国文联第九届全国委员会、中国作协第 中引申演绎的认识是否正确。 务，都是承载、传播文化精神价值的重 八届全国委员会全体会议上的讲话 坚“ 李长春同志指出：文化是人类改造 要载体和形式，都承担着弘扬社会主义 持中国特色社会主义文化发展道路，为 客观世界过程中创造的精神成果的总 核心价值体系这个 “魂”的重要功能。因 建设社会主义文化强国而努力奋斗”，其 和。任何文化都包括虚体部分和实体部 此，只有把 体“”做大做强，才能使文化 中第一大节 “牢牢把握社会主义核心价 分，虚体部分就是文化所蕴含的精神价 之 “魂”广为传播、深入人心。 值体系这个兴国之魂，始终坚持社会主 值，实体部分则是承载文化精神价值 正确认识和把握二者的辩证关系， 义先进文化前进方向”中，精辟、深刻 的物质基础和传播形态。前者是文化之 有助于我们进一步廓清对文化意识形态 而且生动地阐明了 “社会主义核心价值 魂“”，是文化思想性的根本体现，是文 属性与商品属性、社会效益与经济效益、 体系是兴国之魂”的重要涵义以及文化 化引领风尚、教育人民、服务社会、推动 思想性知识性与艺术性观赏性等一些重 3o I／IllqRISIR／／RADIOTELEVISIONINFORMATION／／2012~1月Ilwww．rti．cn