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论加强社会主义核心价值观认同机制建设 　　摘 要：核心价值观只有被人民群众普遍接受、理解和认同，才能转化为社会群体意识，成为大众自觉的价值引领和价值追求。当前，在我国社会主义核心价值观认同方面，存在着传播路径比较单一、社会群体认同感差异较大、认同效果不尽如人意、认同环境复杂等问题。为此，要从构建科学传播机制、健全利益引导机制、建立制度保障机制、完善实践转化机制等方面入手，切实加强社会主义核心价值观认同机制建设。 　　关键词：核心价值观；社会主义核心价值观；认同机制；科学传播；利益引导；制度保障 　　中图分类号： D610 文献标志码：A 　　中图分类码：1002-7408（2014）04-0060-04 　　核心价值观是一个社会的“方向盘”、一个国家的“稳定器”、一个民族的“主心骨”。[1]党的十八大报告提出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”。这“三个倡导”与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，确立了当代中国最基本的价值观念，是对社会主义核心价值观的最新概括和凝练。社会主义核心价值观只有被人民群众普遍接受、理解和认同，转化为社会的群体意识，成为大众自觉的价值引领和价值追求，才能发挥其应有的作用。因此，深刻认识核心价值观认同机理，立足实践，切实加强核心价值观认同机制建设，对培育和践行社会主义核心价值观具有十分重要的现实意义。 　　一、社会主义核心价值观认同的理论基础 　　认同是社会学中的一个重要概念，其本质是一种价值认同，包含个体和社会两个不同层面的含义。“在个体层面上，认同是指个人对自我的社会角色或身份的理性确认，它是个人社会行为的持久动力。”“在社会层面上，认同则是指社会共同体成员对一定信仰和情感的共有和分享，它是维系社会共同体的内在凝聚力。”[2]正如法国社会学家涂尔干所说：“社会成员平均具有的信仰和感情的总和，构成了他们自身明确的生活体系，我们可以称之为集体意识或共同意识。”[3]价值认同是社会成员对社会价值规范所采取的自觉接受、自愿遵循的态度。本文所述核心价值观的认同泛指社会层面。从社会心理学上来说，核心价值观的认同一般可分为认知与同化两个阶段。其中，认知阶段是指社会成员将自己归属并沉浸于某一价值观念的过程。在此阶段，一般而言，价值观的宣传频度、强度及其本身的鲜明度成为影响认知的主要外在因素；同化阶段是个体基于对特定价值观内在本质内容的理解与掌握的自觉自愿地主动接受的过程，而非迫于外在因素影响。从价值观本身来看，理性因素、情感因素、精神因素是影响价值观同化的主要内在因素。 　　人们的行为受观念支配，行为是观念的函数。价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。其有一般价值观和核心价值观之分。核心价值观是一个民族在文明发展的历史进程中，依据社会经济、政治制度的基本属性，意识形态的本质要求以及民族文化传统的深厚血脉，由国家正式确定的最基本的价值观念。它既是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念，必须长期遵循的基本价值准则，也是一个社会的本质、特征和理想追求的集中表现。它既决定于经济基础，反映社会发展的内在要求，代表统治阶级的根本利益，又对社会发展起着不可或缺的定向导航、凝聚共识、规范行为、稳定秩序、提供精神动力的功能作用。而价值体系是由居于核心地位的价值观念和处于保护地带的从属价值观念所构成。历史表明，任何一个国家、一个社会都有自己的核心价值观，历代统治者都会宣扬并强化其核心价值观，用以号召、凝聚和引导全体社会成员。如自中国汉代将儒家奉为圭臬的“仁、义、礼、智、信”确立为核心价值观后，历朝历代都借由“三纲五常”强化民众对这一封建核心价值观的认同。在西方国家，17、18世纪的资产阶级曾以“自由、平等、博爱”为口号，动员人民推翻了封建制度。当代西方发达资本主义国家则以“民主、自由、人权”的价值理念，作为其意识形态的旗帜和文化渗透的工具等等。 　　“三个倡导”从国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和公民个人层面的价值准则的结合上体现了社会主义核心价值观的基本内容和要求，是当代中国特色社会主义的思想根基和灵魂支柱，是社会主义核心价值体系的精神内核、高度凝练、集中表达和实践要求。社会主义核心价值观是我们民族长期秉承的反映社会主义本质和建设规律的根本原则和价值观念的结晶，是中国共产党人和全体中国人民在社会主义革命、建设和改革过程中逐步形成和发展起来的核心价值目标和价值观念，是中国特色社会主义的本质要求，具有历史必然性。[4]它与核心价值体系方向一致，“都体现了社会主义意识形态的本质要求，体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性，凝结着社会主义先进文化的精髓，