曹禺戏剧中的死亡意识.pdfVIP

南通大学学报 ·社会科学版 第29卷 第4期 双 月 刊 2013年 7月出版 曹 禺 戏 剧 中 的 死 亡 意 识 王俊虎 (延安大学 文学院，陕西 延安 716000) 摘 要：生与死是人类必须面对的两大人生主题。曹禺在其早期戏剧创作中，对死亡的态度是经过发展 变化的。起初，由于人们对死亡的突然性无法预知，于是容易陷入混乱无序状态，无论四凤、周冲还是周萍之 死。都使读者深深地体会到死亡之残酷。当人们意识到这一点时，便对死亡产生了恐惧的心态，试 图逃避死 亡，远离痛苦，如 《原野》中陷于黑林子不能 自拔的仇虎。但死亡的不可避免性又不以人们的主观意志而改 变，于是作家就赋予 《日出》中陈白露漠视死亡的勇气和 《北京人》中曾皓直面死亡的态度。曹禺将他对死亡 的态度与思考，巧妙地融入 自己的作品中，表达 出作家对人生彼岸世界的凝望与思考，极大提升了作品的哲 学意蕴。 关键词 ：曹禺；戏剧；死亡意识 中图分类号：1207．34 文献标识码 ：A 文章编号：1673—23592【013)04—0052—06 生与死是人类必须面对的两大人生主题。作为 的对死亡的抒写及其中所袒露出曹禺对死亡独特的 生命形态，二者是迥然不同的。但在哲学的本源上， 态度。 生与死又是矛盾的对立与统一。因为有了死的存在 ， 一 、 死亡的残酷 才显出生的珍贵。也因为生的珍贵，才使死具备了更 加丰富的意义。死亡问题差不多是一个与人类同龄 死亡是人生历程中自然发生的事情，生活中到 的最为古老的哲学问题，人们也一直持有一种 “乐生 处都能寻觅到死亡的踪影。叔本华曾就死亡问题予 恶死”的心态，对死亡这一天然宿命采取 回避态度。 以诠释，他认为：“死亡是威胁人类的最大灾祸。”[2~5o 但一些对死亡有深刻思考的作家，却会把视线投向 面对这最大的威胁，人们普遍意识到了死亡的不可 死亡这一神秘领域 ，这样 ，死亡也就成了千百年来文 避免与残酷性。在 《荷马》史诗中，英雄阿基里斯的幽 学家和艺术家们不断探索和追寻的一个母体。“文学 灵对奥德赛讲道 ：“不要津津乐道的谈死，我哀求你， 的真正的诞生地是死亡，没有死亡 ，就没有文学。没 啊，著名的奥德赛，依然呆在世上吧!即使为奴为仆 有死亡，人类就会无所畏惧，无所悔恨，无所理想 ，也 也比到脱离形体的幽灵王国里称王好得多 !” 就 就用不着制造一个虚幻的文学世界来弥补人生的遗 像圣经中所说，如果人永远死亡，如果来世根本无 憾，来满足 自己对永恒的追求和向往” 。在中国现 望，则 一“个做事的人在他的劳碌上有什么益处呢? 代文学史上，曹禺的戏剧创作也不例外，无论是 《雷 … … 我们的全部智慧的用处究竟何在呢?……世人 雨》、《Et出》，还是 《原野》、《北京人》，都存在着大量 命里遭遇的，兽的命里也遭遇。他们所遭遇的都是一 收稿 日期 ：2013—05—26 作者简介：王俊虎(1974一)，男，陕西大荔人，延安大学文学院副教授 ，文学博士。 基金项 目：国家社会科学基金项 目(12XZW020)；陕西省教育厅科研计划项 目(12JK0384) 52 萱墨 主 童童 样。这个怎样死，那个也怎样死。……因为两者都是 那年轻的心灵 已经不能承受这一切 ，精神上的压力 虚空，都归一死 ，都是出于尘土 ，也都归于尘土”_3_。 使她接近崩溃的边缘。就这样 ，“四凤碰着那条走电 因此，人类对待死亡，是一种盲 目的躲避的态度。不 的电线”而死。本是青春靓丽的少女，却在重重压力 去讨论死后世界。只是当死亡这一现象发生在身边 和精神的折磨下，在雷雨天气里偶然死亡，这就是引 时，才会突然觉得死亡的残酷。在 《雷雨》中，曹禺所 起人们怜悯的原因，从而使得观众觉得死亡之残酷， 要寄寓在作品中的就是人类面对突然而来的死亡的 这也是在那个黑暗的时代里，曹禺本人所能觉察到 不知所措，从而觉出死亡的残酷。 的死亡的残酷性。 曹禺创作 《雷雨》时，正是 1927年大革命失