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论史料在历史教学中的作用 张婷婷 内容摘要：随着教学新课改的不断深入，从近年来高考的形式上看越来越注重对学生能力的考察了，尤其是注重运用历史史料来考察学生的历史分析和概括能力，在高考的试卷中所占的比重也越来越大，几乎可以说“无史料难以成题”，史料是“人类社会历史在发展过程中所遗留下来的痕迹。”【1】或如曹大伟、赵世瑜所说的，“一切存储着有关过去信息的资料”，它“是我们发现历史、解释历史的依据”[2]此外教材中的大量图片史料更能激发学生的浓厚兴趣，获得理想的教学效果。学生能够真实地感受到历史的脉搏，回归到逝去的历史情境中，体悟到生活的历史，从而激发起学习的兴趣。例如，讲述“戊戌六君子”时，教材中有这样两段材料：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉。”此为维新派人士谭嗣同，甘为变法流血牺牲的绝命词。诸如此类具有吸引力的史料在教材中随处可见。不要忽视历史地图、插图图文并茂是中学历史教科书的一大特色，除了前面举例的文字资料外，还有历史人物画像和照片、地图、名胜古迹照片、漫画等。这些也是史料，灵活的运用它们，能形象生动地补充说明教科书中的有关内容，调动学生的兴趣，帮助他们更好地感知历史、理解历史。比如在《中国古代史》《春秋战国时期的文化》中的“春秋战国时期的重要思想家及其观点”时，就可以适当地补充一些史料，让学生从中归纳出每一位思想家的观点。比如在讲到老子的政治思想观点时我补充以下史料： 材料一：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。” 材料二：“小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”学生在阅读这些史料的基础上就可以概括归纳出老子的政治思想观点即“无为”。 在讲墨子的思想观点时补充了以下史料：材料一：“欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。”材料二“（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。”材料三：“尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。”学生在阅读这些史料的基础上概括出墨子的观点：一是他主张“兼爱”；二是他主张“非攻”；三是他主张“尚贤”。 在讲荀子的思想观点时又补充了以下一些史料：材料一：“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。……天行有常，不为尧存，不为桀亡。”材料二“从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！”学生在阅读这些史料的基础上概括出荀子的思想观点：他认为自然界有自己的规律，并认为人力能够战胜自然。 由于在上课时我向学生适当补充了以上这些史料，所以学生们对这些思想家及其思想观点掌握得很好，这些原来一向令人头疼的知识学生能轻松地掌握了，而且又培养了学生的史料阅读能力和理解能力。．史料教学更能体现“史论结合,论从史出”，增强学生的自主学习和探究能力史”指“史实”或“史料”。“论”指“结论”或“理论”。在历史教学中，贯彻“论从史出，史论结合”的方法，有助于培养学生的证据意识和思维能力。在历史教学的过程中，我们要注意培养学生的创造性学习能力，把学生培养成有思想的人，而不是让学生简单地记住一种答案或“权威”的解释。教学中让学生直接阅读史料，通过分析各种史料，印证课本中的结论或得出自己的看法，首先，要学会区分史料和史实。史料不等于史实。史实是指对史料进行考证、鉴别后，提炼出来的客观事实。如梁启超对戊戌政变的记录是史料，而慈禧太后发动戊戌政变则是史实。其次，要懂得鉴别史料的基本方法。一些史料有很强的主观性。引用时要考虑其时间、背景和作者（立场、动机、倾向）等因素，剥离史料中的主观因素。史料形式不同，获取有效信息的方法不一样，其证据力也有所不同。再次，要学会区分史实和结论。史实是经过考证的，毋庸置疑。结论是思辨的结果，见仁见智。秦始皇统一六国、巩固统一、实施暴政，史实清楚，可二千年来对秦始皇的争论不绝于耳。误把结论（如名人的结论、伟人的结论）作史实，再去推导结论，实际上是剥夺学生思考的权利。再次，知道孤证不立，由若干证据组成证据链方可成立。再次，知道一个史料可能支撑多个结论，甚至是相反的结论最后，知道常常是史无定论。在史料不足的情况下，提出初步的假设，或者提出进一步寻找史料的方案。懂得随着新史料的出现，结论往往会发生重大变化。即使是面对相同的史料或史实，不同素养的人、不同立场的人、不同史观的人、不同时代的人得出的结论差异很大，甚至尖锐对立。 著名历史学家傅斯年曾经说过：史学便是史料学。史料教学是历史教学的特点和优点。史料教学将给初中历史教学带来无限生机