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经典著作专题讲座 《伤寒论》研究概论　　　　　 　　　　　　 　　　　 苏庆民　 主要讨论以下五个问题： 1、历代医家对《伤寒论》的认识与评价:　 ２、 《伤寒论》的内容、结构及其意义: ３、“辨证论治”的再认识； ４、中医学的诊疗模式问题: ５、《伤寒论》对中医发展的现实意义: 一、历代医家对《伤寒论》的认识与评价: 《伤寒论》为后汉张仲景所撰，是一部反映我国后汉以前时期医学水平的光辉巨著，也是一部建立中医临床理、法、方、药完整诊疗体系的医学经典。 对此，历代医家无不高度重视和潜心研究 《伤寒论》的传承是中医学近两千年发展史上的一道独特风景： 形成了中医对疾病防治的基本诊疗模式； 造就了六百余名医家； 自古名医出经典。 但由于近代历史原因，其学术发展受到严重限制。 抛开近百年、近千年的纷争，从今天的临床实际来分析它的思想，它的内容、方法，我们应汲取什么？舍弃什么？ 《伤寒论》原文主要体例 桂枝汤方…　 桂枝加葛根汤…　 甘草干姜汤方…　 芍药甘草汤方… 　葛根汤方…　 …… 辨太阳病脉证并治 辨阳明病脉证并治 辨少阳病脉证并治 辨太阴病脉证并治 辨少阴病脉证并治 辨厥阴病脉证并治 辨霍乱病脉证并治 辨阴阳易差后劳复病脉证并治 张仲景以三阴三阳理论构建了它的医学体系，形成了独特的太阳病、阳明病……六病辩证体系，包含了丰富的临床方法内容，辨病与辨证论治、理法方药，完善的证治体系，丰富的治疗学思想，严密的组方方法，精炼的用药方法，蕴含了丰富的科学内容。 历代医家的认识： 张景岳：“医道虽繁，而可一言一蔽之，曰阴阳而已”； 柯韵伯：“原夫仲景六经，为百病立法，不专为伤寒一科”。 清 ·程郊倩：“《伤寒论》乃医门立规范，其中教人如何辨阴阳表里，如何辨寒热虚实”。 徐大椿：“医者之学问，全在明伤寒之理，则万病则通”，即强调了把握仲景构建疾病模式及方式方法的重要性。 清末医家郑钦安：“仲景为医林之祖，著《伤寒》一书，以开渡世津梁，揭出三阴三阳，包含乾坤二气，后贤始有步趋”。 现代中医学家秦伯未认为：“《内经》《难经》论病书也，《伤寒论》诊病书也，故《伤寒论》绝鲜理论，合病理治疗于一” 湖南中医药研究院欧阳琦教授认为：“仲景为后世辨证论治树立典范，《伤寒论》的辨证方法由于逻辑规矩严密、推理正确，故能指导实践，而又经得起实践检验。 《伤寒论》辨证方法是可以效法的”； 浙江中医学院何任教授认为：“《伤寒论》是辨证论治的典范，论中的三阳病、三阴病及其合病、并病，都昭示我们要辨识病证”； 南京中医药大学陈亦人教授：“《伤寒论》并非外感专著，它提示、概括了各种病证的病变规律，随证治之的治则与因证制定的治法和方药，对临床各科都具有指导意义”，“提示辨证论治规律，是本书最主要的内容”； 河南中医学院尚炽昌：“三阴三阳理论一开始便是作为自然界事物的认识发展形成的，其本身便包含有位、量、势、时等唯物主义的认识论思想…将其移植到医学中来运用于临床，形成了一个以因、性、位、时、量、势等因素的分析为核心，具有广泛适用性的辨证方法”，“对临床辨证方法的简便化、规范化起到促进作用”。 北京刘渡舟教授：“《伤寒论》乃中医学之魂，此亦事有必至，理有固然”。 北京中日友好医院冯世仑教授：“从阴阳相对分析，表有阴阳之分，表证也有阴证和阳证之分”。同样，半表半里、里也有阴阳之分。 （以上引《全国第二届仲景学术研讨会论文集》、《首届中日伤寒论学术研讨会论文集》）。 老中医李可:《伤寒