论王禹偁的七律诗风及诗学史意义.pdfVIP

豳嗣 豳目2013年第8期 论王禹儡的七律诗风及诗学史意义 ■张立荣 张 丽 王禹倡为宋初宗 白诗风 中七律创作最多且成就最高的一位诗人。其七律基本 以应酬为主，但走出了宋 初的台阁之风，颇得江山之助，对于北宋七律题材颇有开拓之功。其七律语言直率，多议论，章法顺畅流走， 不太讲究结构布局，明显偏于 白居易七律风格，又具有杜诗沉郁含蓄和晚唐清丽工整的特征，体现出一种整 合性诗风。这种诗风 已含有宋诗渐变的因素，以议论为诗、重理性、以文为诗、重叙述铺排的特征都 已逐露端 倪。其诗文理论与实践对北宋中期的诗文革新运动起着开风气之先的作用。 [关键词】王禹倡；白体；七律；诗学史意义 【中图分类号]I206．2 [文献标识码】A [文章编号]1004—518X(2013)08—0109—05 【基金项 目】教育部人文社科研究基金青年项 目“北宋七律发展流变研究”(1OYJC751121)、江西师范大 学基金青年项 目(2352) 张立荣，江西师范大学学报杂志社副编审，当代形态文艺学研究中心研究员，文学博士。 (江西南 昌 330027) 张 丽，江西省社会科学院助理研究员，中国人民大学文艺学博士生。(江西南昌 330077) 王禹俑 (954—1001)，济州巨野 (今山东巨野)人，太 人徐铉、李畸，他的七律诗风发生了明显变化。 平兴国八年进士。作为天水一朝新生代士人，面对一个 从 《小畜集》所存诗来看 ，王禹俑的七律创作大致始 百废待兴的王朝 ，王禹偶有 “以天下为己任”的使命感。 于太宗雍熙元年 (984)中举后知苏州长州县时期。从雍熙 他关注国计民生 ，以刚直立朝 ，直言敢谏 ，不畏权势，屡 元年秋到长州至雍熙四年(987)离开，王禹俑在这富庶的 屡触怒权贵。一生三进三黜，仕途坎坷而秉性不移，这种 鱼米之乡度过了三年。在 以后的诗作中，他将这段时光称 人格精神正是北宋新一代士人精神的写照。王禹俑人格 为三年吏隐期。这一时期，王禹俑的七律风格基本以闲适 与诗品的卓越不凡，使其成为宋初宗 白诗风中成就最高 为主题 ，而闲适中又带着淡淡的惆怅和倔犟的不甘心，如 的一位诗人。其诗文理论与实践对北宋中期的诗文革新 作于雍熙元年的 《官舍书怀呈罗思醇》，作于雍熙 四年 运动起着开风气之先的作用 。 (987)的 《和郡僚题李中舍公署》、题《张处士溪居》等诗都 一 、 王禹儡七律的创作经历及审美取 向 体现了一种慵懒闲适、优游度 日的情怀。诗风也同前期 白 王禹俑在宋初诗人中，七律创作数量最多。王禹傅 体作家徐铉、李叻一样，有清丽工整，类晚唐风格的一面。 七律共 284首，他的创作活动基本集中在太宗年间。太 但如果仅此而已，他的七律就与徐、李二人没多大分别， 宗年间正是白体诗风创作的高峰期，相比于五代人宋士 只不过从台阁移向了外郡。关键就在于在这闲适中，王禹 709 江西社会科学 2013．8 俑始终没有放弃对理想的追求，总希望能够回到朝中，实 北宋中后期，尽管此类诗作用典成分得到强化，有的甚 现 自己补时济世的抱负，如作于雍熙三年 (986)的 《官舍 至是句句用典，密不可读，但基本格调与手法已无多大 书怀呈郡守》、长《州遣兴二首》，闲适中包含蓄势待发之 变化。送人之作从唐代重抒情到王禹俑诗重叙事的转 意。这正是新兴一代士人和五代人宋士人最明显的区别。 变，已初步显示出宋人精神意趣和审美观念的变化。他 闲适之感，是时代风尚。太宗提倡 “无为而治”，朝野以官 们对感情的节制，对悲情的扬弃，对人物事件所表现的 闲为吏治的标准，所以王禹俑初期七律以唱和形式表达