2014秋高中语文(人教版,中国古代诗歌散文欣赏)导学课件:第23课 项脊轩志.pptVIP

2014秋高中语文(人教版,中国古代诗歌散文欣赏)导学课件:第23课 项脊轩志.ppt

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第23课 项脊轩志 名句赏读 (1)地势坤,君子以厚德载物。 ——《周易·乾卦》 赏读:像大地敞开广阔的胸怀一样,君子把一切可以接纳、包容的东西都吸收进来。 (2)德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。 ——《周易·系辞下传》 赏读:(如果一个人)德行很差但地位很高,智慧很少却谋略很大,力量很小却担负很重的任务,那就很少能办成事情了。 (3)先义而后利者荣,先利而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。——《荀子·荣辱》 赏读:正义在先私利在后的,光荣;私利在先正义在后的,耻辱。光荣的,经常通达;耻辱的,经常穷困。 (4)强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。——《荀子·天论》 赏读:加强农业,厉行节约,天(大自然)就不会使人贫穷;给养充分,动作得时,天就不会使人困顿;遵循道治国,不出偏差,天就不会使人受祸。 文言拾贝 治国必先富民 凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。 【译文】 大凡治国的道理,一定要先使人民富裕。人民富裕就容易治理,人民贫穷就难以治理。凭什么知道是这样的呢?人民富裕就安心地生活在家乡并且重视自己的产业,安心地生活在家乡并且重视自己的产业就尊敬皇上而畏惧刑罚,尊敬皇上、畏惧刑罚就容易治理了。人民贫穷就不能安心地生活在家乡并且重视自己的产业,不能安心地生活在家乡并且重视自己的产业就敢于对抗皇上违犯禁令,抗上犯禁就难以治理了。所以,治理得好的国家长久富裕,乱国必然是穷的。因此,善于主持国家的君主,一定要先使人民富裕起来,然后再加以治理。 【思悟】 “取于民有度,用之有止,虽小必安;取于民无度,用之不止,虽大必危。”民富则国强,民穷国以何而富?当政者应该好好思考。 词语辨析 轻率·草率 都有随便之意。“轻率”指说话、做决定随便,未经慎重考虑,如“说法轻率”;“草率”指做事不认真,粗枝大叶,敷衍了事,如“草率从事”。 例句:1.对于科学上、艺术上的是非,应当保持慎重的态度,提倡自由讨论,不要轻率地作结论。 2.他做事太草率,可不能把重要的工作托付给他。 死气沉沉·万马齐喑 都有“形容无一点生气”的意思。异:前者偏重指气氛压抑,用于人时有“不愿讲话”的意思。后者偏重于不敢讲话。喑:哑。 例句:1.死气沉沉而交头接耳的旧社会,倒也并非如蜘蛛张网。 2.他的发言把万马齐喑的沉闷气氛打破了。 卡片摘录 一、作者作品 归有光 (1506-1571),明代散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁,与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。其文被称作“明文第一”,有“今之欧阳修”的赞誉。江苏昆山人。早年从师于同邑魏校。嘉靖进士,官至南京太仆寺丞 。卒于官,卒年六十六岁。 文学上,以散文创作为主,归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风,有较大成就,且把家庭琐事引到古文中来,使散文扩大了表现范围。其散文记叙家人之谊,朋友之情,感情真挚,神态生动,风韵悠远。 二、背景剖析 归有光的远祖归隆道曾在太仓(现在江苏太仓)项脊泾居住,作者自号项脊生,又把自己的书斋题名为“项脊轩”,含有怀宗追远之意。 他35岁中举后,徙居嘉定安亭江上,授徒讲学,不复回故里。由此可以推知,他18岁写此文,35岁左右可能在迁居前由于翻检书箧,触及旧稿,引起了对亡妻深深的怀念,因而补写了附记,其间相距十六七年,妻死之年手植的枇杷树也生长了约五六年。这样,不仅枇杷树“亭亭如盖”比较符合实际情况,且“多在外,不常居”之语也有了着落。 3.一词多义 (1)为 ①始为篱,已为墙_______________________________ ②轩东故尝为厨________________________________ ③庭中通南北为一_______________________________ ④吾从板外相为应答_____________________________ (2)以 ①以当南日________________________________ ②以手阖门________________________________ ③能以足音辨人_____________________________ ④执此以朝________________________________ (3)始 ①室始洞然________________________________ ②始为篱,已为墙___________________________ (4)之 ①儿之成,则可待乎___________________

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