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我国主流媒体与中国文化的认同.pdf

我国主流媒体与中国文化的认同 朱剑虹 吴世文 『内容摘要】在全球化和新技术发展 的背景下 ,国家文 力得到承认 ,并逐渐成为主流媒体 的一部分。 化认同受到 了来 自全球传媒 网的极大挑 战 .我 国的主流媒 网络传播是对所有传者中心的传播模式的解构 。在 网 体在国家文化认 同的建构和强化 中,面临着更大的挑战.也 络这个全人类共同拥有的信息平台上 ,传受双方在一定程 承担着更大的责任。本文认为,我 国主流媒体应该改变传统 度上共 同分享着信息和经验 ,互为信息传播的主体 。尼古拉 的思维方式和报道手法 ,积极设置 中国文化议题 ,掌握受众 斯 ·尼葛洛庞帝 (NicholasNegroponte)说,“后信息时代 的根 的变化 ,适应传播新技术的要求 ,综合运用各种媒体 ,以建 本特征是 真‘正的个人化 ’,“大众传媒将重新定义为发送 构和强化 中国文化认 同。 和接受个人信 息的系统 。”14]这种传播形式所表达的意见,很 关『键词】主流媒体 ;中国文化认 同 少来源于步调一致 的战略和整齐划一的行动 ,很少 由一个 △ 球化和传播新技术发展的一个后果,就是全球媒介的 中心来决策 ,但通过多种形式的网络处理后 ,社会将逐渐形 i 出现和扩张。信息传播媒介正在重新构建信息图像空 成新的认 同感 。5{1这种认同经过大范围的传播 以后 ,可以在 间,这种新的传播图景的重要特点,就是传播的主体不再是 一 定程度上形成社会学意义上 的 “公意 ”,进而引发社会运 民族国家,而是主要在美 国的大型跨 国传媒集团。随着资本 动,近几年的网络事件基本都是遵循 了这样一个 由信息传 主义经济体系的全球扩张 ,大型传媒集团带着美国式的共 播形成的共识再发起网下行动的过程 。国家领导人对于 网 识在全世界传播 ,促使跨 国主义兴盛 ,形成 了超越 国家民族 上 的意见非常重视 ,多次和 网友进行在线交流 ,有影 响力的 而忠于跨 国公司的认同,致使民族国家这个范畴面临着越 网络媒体已成为主流媒体 的一部分 ,在弘扬民族感情、形成 演越烈 的危机 ,给其他国家的文化安全带来 了威胁 。这是一 国家文化认同方面 ,发挥 了传统媒体不可替代 的作用。 个世界性的问题 ,但是我国由于长期的传播力低 下 ,面临的 二、主流媒体在强化文化认 同中的责任 危机更为严重 ,在这种背景下,增强 国家文化认 同成为当务 当代社会 ,主流媒体在很大程度上影响着我们对社会 之急 ,而主流媒体是强化文化认同的重要途径 。 的认知和建构 ,诚如本尼迪克 ·安德森 (BenedictAnderson) 一 、 主流媒体的界定 所说 ,国家是通过媒体 的 “再现 ”与叙述形成共识 的,新闻报 主流媒体 (MainstreamMedia)这一概念是舶来品,最早 道是其 中的关键环节。“我们常常会在新国家的 建‘造 民族 ’ 提 出这一概念 的是美国麻省理工学 院的教授诺姆 ·乔姆斯 (nation—building)政策中同时看到一种真实 的、群众性 的民 基 (NoamChomsky),他在一篇题为 《主流媒体何 以成为主 族主义热情 ,以及一种经 由大众传播媒体、教育体系、行政 流》文章中指 出,主流媒体又叫 “精英媒体 ”或 “议程设定媒 管制等手段进行的有系统的,甚至是马基雅维利式 的民族 体”,这类媒体往往掌握着话语权 ,设置着新 闻报道的框架 , 主义意识形态的灌输。”6[1从这个意义上来讲 ,主流媒体在现 在最大程度上得到传播 ,大多数媒介消费者都会受其影响。 代社会中最主要的任务就是构建 国家文化认 同。通过创造 乔姆斯基认为 ,《纽约时报》和哥伦 比亚广播公司就是这种 和反复强化象征现代 民

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