乐山文化旅游发展之管见.pdfVIP

第24卷 第 12期 乐山师范学院学报 Vo1．24．N0．12 2009年 12月 Journ~ ofLeshanTeachersCollege Dec．2OO9 乐山文化旅游发展之管见 刘 军 荣 (乐山师范学院 旅游与经济管理学院，四川 乐山 614000) 摘 要：本文通过梳理并呈示了承脉洪厚、经世不衰的乐山文化旅游资源，并分析了乐山文化旅游开发不足和文化资 源的开发对旅游发展影响，在此基础上提出了乐山“大旅游”经营及开发理念和文化资源开发的实现途径。 关键词：乐山；文化旅游；旅游资源 中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1009—8666(2009)12—0058—04 1 乐山文化旅游资源和乐山旅游现 化旅游产品。在乐山可资开发的旅游文化资源中，有 80％ 尚未开发或开发水平很低 (参见表 1)。 状分析 1．2．2 开发层次低 1．1 乐山文化旅游资源 乐山旅游品牌主要体现在两项 “世界遗产”上，旅游活 乐山，古称嘉州，又称海棠香国，历史上属古蜀国地， 动主要集中在观光旅游，品牌层次较低，缺乏文化体验型 3000多年前是蜀王开明部族的故都。时间的堆砌让乐山拥 的旅游项 目。除此之外，品牌上没有创新，对乐山文化内涵 有深厚文化底蕴，从而使之早已成为中国历史文化名城和 挖掘不够。以乐山佛教文化为例。乐山具有丰富的文化旅 国际旅游城市。慢慢梳理开来，发现乐山文化承脉洪厚，经 游资源，目前旅游者只知道乐山有一座世界上最大的坐佛 世不衰。乐山文化大体可分为十类，分别为土著文化、“战 和佛教圣地峨眉山。乐山旅游当局对外宣传的内容也只突 时故宫”文化、名人文化、遗址／遗存文化、宗教文化、节庆和 出了大佛和峨眉山。人们绝大多数游客到乐山仅是 “看佛” 民俗文化、文学艺术文化、自然景观及生态文化、饮食文 和 爬“山”，并没有把体验和认识佛教文化作为旅游的一部 化、产业文化。如果以100分值为最高开发价值，乐山四大 分。完全忽略了佛教文化旅游的教育内涵、文学内涵、艺术 类文化平均开发价值为89(参见表 1)。 内涵、历史内涵、宗教内涵。低层次的文化开发决定了乐山 1．2 乐山旅游开发不足 文化旅游的空间密度和游客旅游方式及旅游文化，从而影 1．2．1 开发程度低 响旅游经济发展体量和方向。 虽然乐山早已定位为国际旅游城市 ，已把旅游也作为 1．2．3 低档次产品与收入来源单一 支柱产业之一。但是旅游资源开发水率低，整合水平差。目 长期以来，乐山的旅游产品档次较低 ，其主要特征为 前已经开发成熟的资源只有乐山遗址，遗存文化和 自然景 低产出的大众旅游占整个区域比重很大。这种档次的旅游 观文化，其中遗址，遗存文化主要是乐山大佛和峨眉山寺院 尽管可以带来巨大的国内和入境游客来访 ，但给极为珍贵 群，自然景观主要是峨眉山。因此体现出来的旅游区主要 同时又相当脆弱的当地生态环境带来了难以承受的压力 ， 是乐山凌云大佛和峨眉山，旅游景点在空间上分布分散， 有时甚至是破坏。乐山旅游收人的主要来源是门票收人占 密度低。土著文化，“战时故宫”、节庆／民俗／乡村文化、饮食 70％以上，其他消费性收人不到30％。换句话说，乐山缺乏 文化、名人文化等几乎没有挖掘出来，没能为成为乐山文 文化旅游商品的配套，除了旅游 目的地的旅游对象外 ，缺 收稿 日期 ：2009—09—23 基金项 目：I~tJII旅游发展研究中心