2013-2014学年高二语文（语文版选修）学案：论语《诲人不倦》.docVIP

十一 诲人不倦名师导航 内容感知 孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人，在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；在语言方面表现突出的有宰我、子贡；办理政事能力较强的有冉有、子路；熟悉古代文献的有子游、子夏。在孔子的弟子中，有不少人有一番事业，对于当时政治，尤其是对于孔子思想的传播，对于儒家的形成和发展，起到了重要作用。 孔子爱教育、爱学生，诲人不倦，他能平等对待学生，做到教学相长，严格要求自己、以身作则。他创建了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。他的教育思想即便在提倡素质教育的今天，也很值得我们研究、学习和借鉴。 基础梳理 一、重要字词 1．字音字形 不悱不发（fěi） 贫而无谄（chǎn） 如切如磋（cuō） 2.重要词语 唯上知与下愚不移（改变） 抑为之不厌（不过） 不愤不启（郁结，这里指苦思冥想而仍然领会不了） 不悱不发（想说而说不出来的样子） 吾与女，弗如也（赞同） 富而无骄（骄横） 起予者商也（启发） 求也退，故进之（退却，引申为畏缩） 由也兼人，故退之（指敢做敢为，一个人相当于两个人。兼，倍） 3.一词多义 4.词类活用 又闻君子之远其子也（形容词活用为动词，离开，保持距离，这里指不偏爱） 求也退，故进之（动词使动用法，使……进） 由也兼人，故退之（动词使动用法，使……退） 然后乐正（形容词活用为动词，厘正） 5．成语积累 诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。诲，教导。 有教无类：不管什么人都可以受到教育。类，类别。 举一反三：比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。反，类推。 切磋琢磨：古代把加工兽骨、象牙、玉石分别称为切、磋、琢、磨。后以“切磋琢磨”或“切磋”比喻道德学问上的互相研讨、砥砺。 闻一知十：听到一点就能理解很多。形容善于类推。 各得其所：指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 二、特殊句式 1．判断句 性相近也 起予者商也 2．宾语前置 贫而无谄，富而无骄，何如 其斯之谓与 何谓也 天何言哉 3．介宾短语后置 陈亢问于伯鱼曰 4．省略句 绘事后（于）素 礼后（于仁德）乎 窃比于我（以）老彭 三、文学常识 古代敬辞：表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。中国是文明礼仪之邦，自古以来使用的敬辞很多。 （1）对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等；对皇太子、亲王的敬称是殿下；对将军的敬称是麾下。 （2）对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。 （3）对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。令，意思是美好的，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱、令媛(对方的女儿)、令侄（尊称对方的侄子）、令亲（尊称对方的亲戚）。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。 （4）称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。 （5）称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。 （6）对尊师长和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人执事（称对方手下以代对方）等。 （7）对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。 （8）常用作敬辞的还有：拜（如拜读、拜访）、奉（如奉还、奉陪、奉劝、奉送）、惠（如惠存、惠顾、惠赠）、恭（如恭贺、恭候、恭迎、恭喜）、垂（如垂爱、垂怜、垂青、垂询）、贵（如贵干、贵庚、贵姓、贵恙、贵国、贵校）等。 （9）其他敬辞：鼎力（用于请托或感谢），大力；包涵，请人原谅；斧正，请人改文章；留步，（用于主人送客时客人请主人不要送）止步；笑纳（用于请对方收下礼物），请接纳收下；府上，称对方房屋；指正（用于请人批评自己的作品或意见），指出错误，使之改正；赐教，给予指教；久仰（多用于初次见面），仰慕已久；璧还，归还物品，等等。 四、《论语》名句识记 1.不学《诗》，无以言。 2.不愤不启，不悱不发。 3.贫