愚人非愚——浅析《李尔王》中弄人一角.pdfVIP

文艺评论 愚人非愚 浅析 《李尔王》中弄人一角 陈莹轲 (安徽大学外语学院 230039) 摘要 ：本文着重探讨 《李尔王》中弄人一角，结合 当时时代背 我傻你更傻， 景下弄人的普遍特点，通过分析其语言、性格，阐述其在剧中的作 两傻相并立； 用。假借弄人之 口，莎翁描绘 了一幅生动的社会缩略图，反映了莎翁 一 个傻瓜甜， 对社会的深刻理解和憎恶情绪。 一 个傻瓜酸； 关键字： 《李尔王》；弄人；社会 一 个穿花衣， 一 个戴王冠。” 莎士比亚这位举世公认 的伟才一生作品繁多，每一个又都 在这段话中弄人指 出李尔偏听偏信，把土地权力全部划分给 如明星一样耀眼卓著 ，在这众多的明星中当属莎翁的悲剧最令人 两个女儿是十分不明智的。弄人虽一无所有 ，却 自由 自在，无所 称道。莎翁的悲剧集中反映了其高超 出众的艺术手法，深远普遍 拘束，因而他的傻是甜的，而李尔身无分文 ，寄人篱下，看人脸 的主 旨内涵，以及悲天悯人的人文精神 。在这些悲剧中， 《李尔 色，因而他的傻是酸的。 王》被公认为莎翁创作生涯的集大成者 。 《李尔王》中的人文气 第一幕第五场 中莎翁再次 向读者展现 了弄人的过人智慧。 息最为浓厚，其普遍的现实社会意义，宽容博爱的情感都是其不 在李尔离开大女儿准备投奔二女儿的时候，弄人运用比喻，指出 同于其他悲剧，而又高于其他悲剧的地方。 《李尔王》的故事情 “她跟这一个 (指大女儿)完全相同，正像两只野苹果一般没有 节分主次两条脉络展开：一条是李尔和三个女儿的感情纠葛，另 分别”，两个人本质相同，都是不孝的。接着又用蜗牛的比喻再 一 条则是葛鲁斯特父子的关系变化。从这两条情节发展线来看， 次告诉李尔不应该毫无保留的分割财产，害得 自己连安顿的地方 弄人绝非主角，对于故事情节的发展也没有推波助澜的作用，然 都没有 。 而弄人的确是整部作品中十分出彩的一位，算得上是莎翁画龙点 弄人：老父衣百结，儿女不相识； 睛的妙笔。弄人 ，在英文中是 “Fool”，亦指傻子、愚人。他们 老父满囊金，儿女尽孝心 。 一 般来 自社会底层，不受尊重，只是贵族们借 以消遣的工具 。然 命运如娼妓，贫贱遭遗弃 。 而，剧中弄人的讲话时而荒诞可稽，时而又是至理名言，直接反 虽然这样说，你的女儿们还要孝敬你数不清 的烦 映了莎翁的赞颂之情，从某种意义上来说弄人就是莎翁的 “代言 恼哩。 (第二幕 ，第四场) 人”。本文通过分析弄人的语言及性格特征来揭开这位 “最神秘 这段话 中弄人生动地揭示了儿女以金钱作为是否孝敬父母 的人物”的神秘面纱。 的标准，现在无权无势的李尔只会遭到 “遗弃”。从道德意义上 在欧洲传统 中，弄人是王公贵族供养专门用来取乐的小丑， 来说，金钱不应该成为决定子女是否孝顺父母的条件，但从古至 在中世纪的欧洲这种风气犹为普遍 。他们地位低微，整天装疯卖 今 ，从西到东，或达官贵人或寻常百姓，向 “钱 ”看的儿女又屡 傻，说话滑稽可笑只为逗人开心。弄人的传统服饰是多彩斑驳的 见不鲜 。这是在洞察社会后才能有感而发 ，是莎翁对社会 的揭 彩衣和奇怪 的鸡头帽，更有助于突显其荒唐的形象。另一方面， 露，也是其作品深层社会内涵的表现之一 。弄人最后一句 “你的 恰恰因为他们平时表现的疯疯癫癫，没人计较他们的言行，所 以 女JLtlJ还要孝敬你数不清的烦恼哩”，预示了李尔在 以后 的日子 他们说话很随意而不会 引起他人不满 。如在 《第十二夜》中奥利 里烦恼不断，对接下来情节 的发展蓄势。 娅就说： “傻子有特许放肆的权利，虽然他随口骂人，人家不会 第三幕第二场，当暴风雨继续未止，李尔饱受暴风雨侵害 见怪于他 ”。这也就解释 了为什么弄人在 《李尔王》中说话看似 时，