和谐社会“以人为本”的核心价值观刍议.pdfVIP

维普资讯 211／／牛弟4捌(．思弟143捌) 和谐社会 “以人为本’’的 核心价值观刍议 TheOpinionabouttheCoreValuesof”Human—oriented’’intheHarmoniousSociety 李淑芳 LIShu——fang (内蒙古财经学院，内蒙古 呼和浩特 010051) (InnerMongoliaFinanceandEconomicsCollege，HuhhotnInerMongoliaChina 010051) [摘 要]构建社会主义和谐社会，必须坚持 “以人为本”，保证人在社会中的主体地位，充分发挥人的主观能动性。通 过对 “以人为本”的价值理念和理论渊源的分析，论证 了只有坚持 “以人为本”，通过构建社会主义和谐社会的伟大实践，才能 真正确立人在社会中的主体地位。 [关键词]和谐社会；以人为本；核心价值观 [中图分类号]B038[文献标识码]A[文章编号]1008—0597(2007)04—0030—03 Abstract：Inordertoconstructthesocialismharmonioussociety，wemustpersist”human—oriented”，guaranteethepersonmainbodystatusin thesocietyandfullydisplaytheperson subjectiveinitiative．Thisarticleprovedthatwehadonlypersisted”human—oriented”nadconstructedthegreat practiceabouthtesocialism harmonioussocietybynaalyzinghtevalueideaandtheoryoriginof”humna —oriented”os thatwecantrulyestablishtheper- son§mainbodysattusinhtesociety． Keywords：Theharmonioussociety；Human—oriented；Corevalues 马克思明确反对那种 “社会实体化”的观念和做法。在社 一 、 “以人为本”的理论渊源 会与 自然的关系上，马克思认为，社会与 自然的关系，在根本 “以人为本”的思想渊源极为悠久。在古代社会，由于人 上体现的是人与自然的关系。社会的作用在于把人的活动组 的力量非常弱小 ，常受到自然界的束缚和奴役 ，所以人们忽 织起来，通过实践的方式把人从 自然分化出来并使之不断成 略了人作为类的独立存在。后来随着社会的发展 ，人在宇宙 为人。这是人所特有的、区别于动物的生存方式，社会是作为 中的地位逐步提高，春秋战国时期的思想家们把人的地位提 实现人的活动的组织方式及作为人的生存方式而存在的。正 高到了可与天地鬼神并列的程度。孔子则确立了人本的处 是在此意义上 ，马克思对 “社会”下了一个经典的定义：“社会 世哲学。他提出了“务民之义，敬鬼神而远之”的人本主义思 是人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活， 想，从而为两千多年来的主流文化确定了基调。 是人的实现了的自然主义和 自然界的实现了的人道主义。”… 随着社会的发展，出现了“实体化的社会观”，这种社会 它已经有着不同于 自然界