论西昆体对义山体的渐变及其诗学价值估定——以咏史诗为例.pdfVIP

以咏史诗为例 口傅蓉蓉 摘 要：本文通过对西昆体和义山体部分同题咏史诗的比较，指出西昆体诗人对李商隐诗学观念的承继与变化，改 变传统论家以为西昆全宗义山而得其末节的偏见，估定这种变化的原因及其在宋代诗歌 自立进程 中的作为转折枢 纽的关键价值。 关键词：西昆体 义山体 咏史诗 渐变 中图分类号：1052 文献标识码：A 文章编号：1009--56752《009)O6—139一O4 西昆体诗人师法义山，亦步亦趋。恐怕是许多人对这一 就一首诗来说主旨表达、结构布局、意象化用和句式选 宋初诗学流派的总体印象。宋人刘克庄说：“国初诗人，如潘 择是由内而外的四个基本要素，以下的比较便依此展开。 阆魏野，规规晚唐格调，寸步不敢走作。杨刘则专为昆体，故 一 、 主 旨表达—— 以宋玉为题 忧人有寻扯义山之诮”口]道出了前人对西昆体注重模仿，缺 乏自身特色的不屑。然而，事实并非如此简单，作为第一个 历代文人咏宋玉之诗甚多，在此人身上凝聚着千古才士 纯粹的宋代诗歌流派，西昆体的价值不在于重树李商隐密丽 的共同遭遇。李商隐咏曰： 精工的风格大旗而在他借习学义山体为契机，实践了从唐型 何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华?《楚词》已 诗向宋型诗转化的关键环节。当然，这种实践是以潜移默化 不饶唐勒，《风赋》何曾让景差。落日渚宫供观阁， 的渐变形式来完成的。 开年云梦送烟花。可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后 读 《西昆酬唱集》，我们发现一个有趣的现象：集中有大 车。 量咏史诗与李商隐诗集中的作品同题或题名相近，显见昆体 此诗带有明显的自伤自怜的情绪。在义山心中最大的 诗人着意从李诗中汲取诗学养料并与之争胜的意味。咏史 隐痛就是作了牛李党争的牺牲品，一生沉郁下僚，壮怀难展， 诗源远流长，到中晚唐时期，其写作进入了高潮期。安史之 所以他追慕宋玉、庾信，感慨莫名。 乱后赫赫扬扬的大唐帝国江河日下，诗人在宦官乱政、党争 再看刘筠的一首： 日甚、藩镇割据的形势下开始沉潜理性，思索国家与自身的 楚国骄荒日已深，山川朝暮剧登临。曾伤记毁 未来命运。因此，眼光便自觉地转向了历史，借古喻今，感慨 亡师道，祗脱微辞荡主心。 系之。李商隐有诗直接题名《咏史》，开宗明义日：历“览前贤 江草东西多恨色，峡云高下结曾阴。潘郎千载 国与家，成由勤俭败由奢。”点明了诗人 “咏史”乃为刺时。宋 闻遗韵，又说经秋思不任。 初咏史诗是在西昆体诗人手中发达起来的。这是因为，一方 这首诗首联言楚君骄荒，登临游览频繁；次联写宋玉作 面宋承五代乱局而来，宋人有志于重新树立新的政治与文化 九《辩》企图感荡主心，这与大多数文人的处境何其相似，即 秩序，作为文学侍从之臣西『昆体诗人有自觉的责任感；另一 以昆体诗人而言，面对君主的失道，除了微辞讽谏以外又能 方面，西昆体诗人多数为学问家和史家，精熟前代掌故。对 干什么?江草恨色，峡云层阴体现的是诗人抑郁不得施展的 这些诗人而言“咏史”诗最可见其才性。因此比勘这一部分 感受。末联借用潘岳秋《兴赋》“临川感流以叹逝兮，登山怀 作品恰可明晰地看到昆体诗人如何师法义山并最终挣脱窠 远而悼近”之典，写明在诗人心中郁积的巨大悲哀，似乎天地 臼，实现自己在诗学史上存在价值的。 之大竟无容身之处。这种无所不在的悲剧感正是因为诗人 * 作者简介：傅蓉蓉，浙江大学人文学院博士后、华东理工大学艺术设计与传媒学院副教授 ，浙江杭州，311100。 139 湖南社会科学 2009年第 6期 用心研味世道人心，思索自身命运的结果。 一 点拘谨和规范。这实际上也符合唐型诗向宋型诗转化的 从诗歌表达的主旨来看，义山与西昆诗人