被戏剧化溺水者论新世纪底层文学.pdfVIP

文学史新思维·中国当代文学六十年 被戏剧化的 “溺水者 ” 被戏剧化的“溺水者” ———论新世纪的“底层文学” 筅 刘卫东 既“政治正确”，又占据“道德优势”，在文学中关注“底 在于一个有反对的目标，一个面对的是空旷的 “无物之 层”是一件很便宜的事，没必要渲染得好像文坛忽然具有了 阵”，而这正是新世纪文学使用“底层”的原因。 博大的“情怀”，这种心态对理解“底层文学”大有裨益。最近几 不管本意如何，曹征路将他关于城市底层的叙述命名 年才开始勃兴并迅速膨胀且受到广泛关注的“底层文学”，无 为《那儿》（《当代》2004 年第5 期），具有很强的反讽意味。 疑是新世纪文学的“标志性建筑”，当然也是讨论新世纪文 在小说中，精神有些问题的外婆经常唱“英特纳雄那儿一 学时不可或缺的“景点”。本文力图在考察几部代表作品（《那 定要实现”，而且固执地把“耐尔”唱成“那儿”。庄重的承诺 儿》、《我们的路》、《炊烟图》）的基础上，对此现象做一点分析。 如今沦为笑柄，而为承诺付出牺牲的人却得不到安慰，甚 至要承担更多的牺牲。《那儿》的主要特点在于写了“底层” 1. 到彼岸去 的反抗，他们不是坐以待毙，而是以“拼了”的心态试图改 变自己的命运，虽然这种努力必将以失败告终。小舅与工 “底层”这个概念身份有些可疑（此前在当代语境中从 厂之间有着深厚的感情，不仅因为当年他在这里曾经有过 未作为社会学术语被使用），不如“阶级”简单易懂，但是， 辉煌岁月，还有他心爱的女人以及乌托邦幻想，他不能接 它能取代“阶级”，也必有原因。简单概括一下，“底层”就是 受工厂倒闭的现实。如同预料到的，小舅多次上访和控股 指生活在社会结构下面的阶层，这样顾名思义地解释似乎 工厂的努力都失败了，为了证明自己的清白，他选择了自 没有什么问题，但是，如果这样定义“底层”的话，正好落入 杀。小舅是神圣和庄严地死去的，历史留在他身上的烙印 一个陷阱。“底层”说法据说来自意大利共产党人葛兰西的 还没有抹去：“他就像那个卖火柴的小女孩，在火光中看到 ① 了那个英雄。他向往那种生活。那个人肩上扛着铁栅栏，身 《狱中札记》 ，但那是很久以前的事了，将这一词汇重新发 掘，在新世纪语境中使用并传播，肯定“有深意存焉”，因为 上中了十几枪，可还在喊着，让他的狱友往外冲。冲啊，冲 它是在与“打工文学”等概念的竞争中胜出的。与耳熟能详 啊，为了明天，为了下一代，为了……冲啊，冲啊！”曾经是 的“阶级”不同，“底层”的高明之处就在于将社会结构比做 一代人的信仰，但是在今天被唾弃又是如此之坚决，小舅 一个多层次的“金字塔”，似乎“底层”之上还有“中层”、“上 如同鲁迅《狂人日记》中的那个狂人，周围的人（主要是亲 层”等层面，而这一说法也有“中产阶级”、“上流社会”做佐 人）都认为他疯了，而只有他坚持认为“从来如此，便对 证。这样，无形之中就化解了“底层”的矛盾指向，他们除了 么？”所不同的是狂人“痊愈”，而小舅只能随着他不合时宜 怨天，无法尤人（要尤的太多且抽象），而“阶级”在国人的 的思想一起离开我们的现实世界，用外婆的话说：“那儿 思维中，接着的就是“斗争”。马克思在《共产党宣言》中指 好”。在“那儿”，无疑有着人类有史以来伟大的梦想，但是， 出，一切社会的历史都是阶级斗争的历史，他号召全世界 跋涉者往往死在追求理想的路上，小舅自杀现场散落一地 无产者联合起来，建立新的世界。“阶级”和“底层”之别，就 的斧头镰刀，告诉人们幸福与追求幸福有时候是一回事， 2 9 2009 年第 4 期 评 论 小舅死时，一定是“身心舒畅，灵魂飞升”。在此之前，我们 到彼岸去是“底层”的梦想，也是一切社会主义革命的 只在“红色经典”中看到人物（英雄）频频为一种主义而死， 目标，而目前它暧昧不明，但愿“英特纳雄耐尔”一定要实 他们为的是