超越-二元对立-与-存在论-思维模式——马克思主义实践观与文学、美学本体论论文.pdfVIP

文艺新论 超越“二元对立与“存在论思维模式 ——马克思主义实践观与文学、美学本体论 董学文，陈诚 (北京大学中文系，北京100871) 摘要：“实践存在论”是近年出现在美学、文艺学研究领域的一种本体论倾向的理论。它是将马克思的“实践观”与存在主义 (海德格尔)的“存在论”两者组合而成，其理论指向在于超越和破除主客二元论思维。考察马克思的“实践观”和海德格尔的 “存在论”，考察自古希腊以来传统形而上学二元论思维和近代认识论哲学转向之后的主客体二元对立思维模式，我们发现海 思维模式Il马克思主义实践观 董学文，陈减：超越f11| 德格尔的“存在论”最终走向的是“存在”的形而上学和“此在”的绝对主体性，它对二元论思维和主客二元对立的克服是极其 雯蚕 有限的。马克思的“实践观”及其建屯其上的“艺术生产”论，通过“对于世界的艺术精神的掌握方式”，不仅克服了传统的主 学兰 客二元对立和形而上学二元论思维，而且也超越了海德格尔的“存在论”美学。 关键词：实践；存在论；实践存在论；艺术生产 蓑 中图分类号：101 文献标志码：A 文章编号：1674—2338(2009)03—0001一06 Ⅱ oozo “实践存在论”美学、文学观把马克思主义的 学二元论思维和主客二元对立的克服是极其有 03△一o：foIo∞《．I “实践”与存在主义(海德格尔)的“存在论”结构 限的。马克思的实践观及建立在其基础之上的 一体，试图以此建立一种新的文学、美学本体论 “艺术生产论”，通过“艺术掌握世界方式”的论 Il~Ia xc西．{m丁。n工mz 形态，并在此基础上实现对马克思主义文学、美 述，不仅克服了二元论思维和主客二元对立，而 学思想的新突破。这种预计的突破，是建立在对 且也超越了海德格尔“存在论”美学。 主客二元对立思维的破除与超越之上的。这种