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2010年10月 教 育 科 学 0ct,2010
第26卷第5期 EducationScience V01.26NO.5
戴维·埃里奥特的“实践音乐教育哲学’’思想及其启示
李英玉
(辽宁师范大学教育学院,辽宁大连 116029)
(摘 要] 美国著名音乐教育哲学家戴维·埃里奥特认为,音乐是一种具有目的性的人类
行为,音乐是人类的一种实践活动,而且是一个多样化的人类实践活动,音乐教育的本质和意义
取决于音乐的本质和音乐在人类生活中的重要性。埃里奥特的实践音乐教育哲学思想对于我国
学校音乐教育教学改革具有重要的启示价值。
[关 键词] 戴维·埃里奥特;音乐教育哲学;实践音乐教育
[中图分类号]G40-059.3[文献标识码]A
戴维·埃里奥特(DavidJ.Eliott)是美国音乐仅联系在一起,而且还形成一个辩证关系的有活力
教育哲学家,现为纽约大学表演艺术系音乐教育专 的体系”,即“形成一个交换和反馈的动态体系”。[3]
业教授和博士研究生导师。他在《关注音乐实践:新 其中实施者称为音乐创造者,而Musicing指五种音
NeW
Matters:APhiloso-
音乐教育哲学》(Music 乐创造形式:表演、即兴表演、作曲、改编和指挥。实
0fMusic
Education)和《实践的音乐教育:反
phy 施者在音乐过程中被他们所从事的Musicing和创
MusicEducation:Reflection
思与对话》(Praxial 造的音乐的结果所影响,也受到他们的指导教师和
and
Dialogue)等著作中提出了新的音乐教育哲学思同龄人对他们的工作评述的影响。音乐的实施者需
想,即“实践哲学”的观点,其核心思想是:“音乐是一 要有音乐聆听者,而聆听者会把音乐创造者、音乐创
种具有目的性的人类行为”,“音乐是一种多样化的 造、音乐作品等交汇在一起。
人类实践活动”,音乐教育的本质取决于音乐的本 音乐作品则是一种具有“意向性”的人类活动的
质。他的“实践音乐教育哲学”思想构建了一种新的 成果,从贝多芬的《英雄交响曲》(Erocia)、艾桑迪人
音乐教育理念,开辟了音乐教育的新思路,是对传统 的科特鼓乐(Kete)、祖尼的摇篮曲等每一部音乐作
的“文化音乐教育哲学”、“社会音乐教育哲学”、“审 品的例子中,我们都可以看到,“呈现在我们面前的
美音乐教育哲学”观的反思与超越,对我国学校音乐 不会仅是审美意义上的一曲音乐,一部作品,一段即
教育教学改革也极具重要的启示价值。 兴演奏,一个表演,或一部‘作品’。而是一种特别的
一、埃里奥特的实践音乐教育哲学思想 意向性的人类活动的成果。音乐不单单是作品或对
1.音乐是一种具有目的性的人类行为 象的集合。从根本上讲,音乐是人做的事。”“他所做
埃里奥特认为,“简单地说,音乐是什么,音乐是 的事情是:在另一个特定时间、特定地点和另一个音
人类的有目的的行为。…‘从根本上说,音乐是一种人 乐创造语境下作曲、改编、即兴创作和记录事情。”由
类活动。这是一个确凿无疑的、多维度方式的出发 此可见,音乐是人类的一种特定的文化生活行为。
点,它引导解释了音乐是什么和为什么音乐重 2.音乐是一种多样化的人类实践活动
要。”[1
3他认为,音乐是人类技能中一种至关重要、最 埃里奥特在论述音乐的实践属性时说,“音乐是
具能动性和实践性的追求,它是个体和集体全面发 一个多维的人类现象”,它“包括两个有目的的人类
展的基础。音乐作为人类活动具有相关的四个维 活动的交织形式:音乐创造和音乐聆听。这些活动
度:实施者(musicers)、正在做的事(m
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