2013年湖南省宁乡县实验中学高一历史学案：《儒学的兴起》（人民版必修3）.docVIP

1. 知道汉代儒学通过 “罢黜百家，独尊儒术”、创办太学等手段，逐渐成为封建正统思想的史实。 2.体会汉代儒学“大一统”的精神价值，加深对国家统一的观念的认同。 【重点难点】 重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。 难点：对罢黜百家、独尊儒术及太学兴起进行客观评价。 【学习过程】 一、罢黜百家 1、背景 （1）高度集权的专制主义政治体制大体定型 （2）汉代以来对焚书坑儒的批判 （3）汉武帝起用儒学之士参与政府机构 目的 【阅读与思考】 时代 治国思想 背景 秦朝 统一全国，巩固政权的需要 汉初 道家无为 战乱结束，生产破坏，与民休息，发展经济 汉武 国家统一，国力强大，民族融合，加强中央集权的需要 【结论】：统治阶级选择治国思想的出发点： 各家思想具有互补性，能否被采纳要与当时的 相适应 2、文化体制改革：新儒学 （1）理论来源：董仲舒把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。 （2）主张：宣扬天人感应，天人合一，君权神授，提出“三纲五常”，大一统 【阅读与思考】 材料一：天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之；王道之三纲可求于天。 ——董仲舒《春秋繁露·基义》 材料二：夫仁义礼智信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之祐，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。 ——《汉书·董仲舒传》 【结论】：三纲： 、 、 五常： 、 、 、 、 （5）目的：用思想文化的统一巩固 ，加强 ，维护 3、影响 （1）以思想上的统一维护政治上的统一，加强了中央集权，巩固了“大一统”局面。 （2）儒学成为 思想，成为传统思想文化的 。 （3）汉王朝为独尊儒学，加强了对 、 和 的重视，对民族历史文化的进步有积极意义。 （4）对中华民族共同心理的形成和世界文化的发展影响深远，我国传统文化的瑰宝。 （5）结束了各派学术思想 的局面，扼制了学术思想的自由发展。 （6）封建社会后期消极作用明显，导致中国近代落后的文化原因之一。 【阅读与思考】 儒家思想自春秋战国、秦朝至汉代的地位变化 时代 地位 春秋战国 社会显学，但受统治者 秦朝 受压制： 汉代 正统地位，思想主流： 二、尊儒措施 1、思想上：罢黜百家，独尊儒术 2、政治上：重用儒士：汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。 3、教育上：重视教育： （1）兴办太学 意义： 中国历史上第一次出现了国家培养 的官立学校。 标志着儒学教育的 和 。 代表着中国古代教育的发展方向 带动了民间 的风气，对于文化的传播起了重要作用 官僚贵族垄断官位的情形得到改变，少数出身于社会中下层的人，也得到入仕的机会，扩大了统治基础。 （2）建立郡国学校 初步建立了 ，儒学得到推广。 自此，教育为儒家所垄断 三、儒学大兴 汉武帝后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想， 逐渐成为中国传统文化的主流。 【总结】：汉代“大一统”： 政治上，国家统一 高度集权的 政治体制大体定型 民族上，以汉民族为主体的 基本形成 思文上，高度统一以巩固政治上的统一， 逐渐被确立为正统思想 【选择】 西汉时期促进了儒学发展的是 ①焚书坑儒 ②罢黜百家 ③创建太学 ④科举制度（ ） A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的( ) A.“己所不欲，勿施于人”的主张 B.“民贵君轻”的主张 C.“性善论” D.“大一统”思想 西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是( ) A.压制知识分子 B.加强