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让灵魂转向的力量 　　教育不是在向灵魂中灌输知识，而是促使灵魂转向，因为它不能把灵魂中没有的知识灌输到灵魂中去。 　　――柏拉图 　　先哲在他的著作《理性国》中的这句话启蒙着我的教育理想。如果教育真能产生一种力量，让每一个灵魂的“眼睛”向上、向善、向美，那么教育者就是这世间最美的天使。在读师范的时候，我就憧憬这样的“理想国”。甚至想象有那么一天，我是一名校长，让菁菁校园成为我的“理想国”―― 　　用游戏给灵魂松绑 　　师范毕业后十年，我一直在南通市城中小学教书，很快就成为小有成绩与名气的教师，可一纸调令却改变了我的路向。我被调往郭里园小学任教导主任，这实在不是一个我所期盼的、令我惬意的美差。 　　这是一所初创的新村配套小学，嫩生生、怯生生。第一批学生只有一个年级、四个班；全校教师，算上“领导”也才“十几个人七八条枪”；新建的校园虽然很美，不少教室却被名校借用；施教区内生源大量流失，外来务工人员子女成为主要生源…… 　　但无论如何，骄傲的青春不能认输。于是，在时任校长凌旭东的带领下，我与师弟、师妹开始了创校的光荣历程。我们确立“让教师强起来，让学生活起来”的办学策略，我们追求教师、学生和学校的共同成长，力求以创新和奋斗，打造一个鲜亮的未来。 　　我带领老师让孩子们跑起来、唱起来、想起来、做起来，在活动中，体验快乐、锻炼能力、提升品位。三年后，校长升任他职，我被任命为副校长，主持工作。然而，当上学校实际上“一把手”时，我却忽然感到了巨大的迷茫。 　　如果校长是学校的灵魂，那么，校长的灵魂在哪里？学校的前途在哪里？我能带领教师和学生们走向远方吗？一方面我向行家们请教，汇集百家之长；一方面自己读书思考。我又翻开《理想国》，有一段话启人深思：教育不是在向灵魂中灌输知识，而是促使灵魂转向，因为它不能把灵魂中没有的知识灌输到灵魂中去。一天，看到央视白岩松主持的一档节目，他说：“中国人不会玩是被逼的。”对，玩！――“游戏”，就这样进入我的视野。 　　游戏，被普遍认为是人的天性。席勒认为：“只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。”游戏精神与游戏文化，应该成为教育对儿童生命需求的有力应答。教育的一个重要甚至核心的功能就是：让儿童学会游戏，让生命享受游戏！而不是功利地让儿童提前拥有一些“知识”，甚至“催熟”他们本应稚嫩的生命。 　　但是，现实与理想总有差距。当我们尝试着让孩子们游戏的时候，有的孩子不想玩，有的家长不让孩子玩。我和同事们设想，通过更多游戏活动、更多游戏主题公开课，把孩子们重新送到自然天地和游戏空间里。经过一段时间的尝试后，却发现这种“涟漪效应”远远不足以冲淡人们唯分是瞻的内在焦渴。 　　实践证明，如果游戏仅仅在应试教育的夹缝中生存，是无法构建游戏精神乌托邦的。这就要求校长要尽力构建一座硕大的城堡，来保护孩子的天性，并“攻城略地”，对外拓展，扩大孩子“自由、自在、自然”的生长空间。由此，“游戏文化”特色学校建设的构想应运而生。我们以转变新时期的儿童观、教育观为突破口，以回归传统游戏文化为媒介，引导儿童感受自然、亲近自然，守望童心、呵护童趣，培育智慧、锻炼能力，建起一座游戏文化特色的欢乐园，不断发展和完善儿童精神世界。――这成为我们坚定的教育追求。 　　“游戏文化”特色学校建设的理论与实践主要包括五大块： 　　其一，“游戏文化大乐园”。以校园人文环境、游戏环境建设为核心，以“启迪童年、放飞童年”为基本设计理念，提高学校环境的游戏文化含量，让学校成为游戏文化的大乐园，让学生学在玩中、玩在学中、乐在其中。 　　其二，“游戏精神进课堂”。将游戏精神渗透到各学科教学中，在游戏精神召唤下，将学科知识与游戏资源进行有效统整：挖掘学科课程中的游戏文化元素――设计对学生有吸引力的学习游戏――确立游戏作为教学组织形式的地位。 　　其三，“游戏文化主题大单元”。以主题大单元活动形式，围绕游戏主题，整合课内外、校内外各种教育资源，组成“相似块”，以多姿多彩的活动形式展开一系列的特色教育。学校每年都举办规模盛大、参与率超过100%的游戏节活动（除了全体师生，许多家长也前来助阵）。各学科轮流唱主角，如英语游戏节、科学游戏节、音乐游戏节……每次校园游戏文化节都由“环境、读本、活动、教研”四大板块组成：“美化环境、优化读本、强化活动、活化教研”。主题单元活动历时一个多月，周周有异样精彩，天天有诱人游戏。 　　其四，“游戏文化教育资源”。我们要求每位教师每学期熟悉、掌握10种儿童游戏；大力开发课始游戏、课中游戏、课尾游戏和大课间游戏资源；学校建立游戏资源库，对游戏资源进行整理、优化、利用。 　　其五，“游戏文化校本课程”。学校依凭游戏节和学科研究，成功策划、研发了一系列校本课程，譬如，《童心在游戏中放飞》