《雷雨》与《榆树下的欲望》的互文性研究.pdfVIP

维普资讯 2008年6月 湖北经济学院学报(人文社会科学版) Jun．2008 第 5卷 第 6期 JournalofHubeiUniversityofEconomics(HumanitiesandSocialSciellCe8 V01．5No．6 《雷雨》与 《榆树下的欲望》的互文性研究 刘 白 (湖南科技大学 外国语学院。湖南 湘潭 411201) 摘 要：奥尼尔的 榆《树下的欲望》与曹禺的 《雷雨》这两部剧作在创作背景和表现主题以厦女主人公的塑造上 有着惊人的相似。 《雷》与 榆《》的这种并置形成的互文性凸显了家庭悲剧所映射的广泛的社会意义。 关键词 ：《雷雨》；《榆树下的欲望》；互文性 作为一个重要的批评概念 ．互文性最早是由法 国文学批 榆《》创作于第一次世界大战后的美国，人们生活在一种 评家朱莉亚 ·克里斯蒂娃依据巴赫金的 “对话性”和 “复调”理 “不可思议的、痉挛性的文明中，到处是慌张、混乱和斗争。”I61 论提出的，她说：“任何文本都好像是一幅引语的马赛克镶嵌 战争毁灭了人的信仰和道德．同时传来的欧洲各种资产阶级 画．任何文本都是其他文本之吸收与转化 ．构成文本 的每个语 哲学、心理学的影响 ．更加强了早已存在的对金钱和物质主义 言符号都与文本 以外的其他符号相关联．任何一个文学文本 的膜拜 。金钱和情欲的结成一体 ．则成 了这个社会许多家庭成 都不是独立的创造．而是对过去文本的改写、复制、模仿、转换 员的唯一 “欲望 ’。它浸透于社会生活的各个方面 ．“在个人生 或拼接 。”Ⅱ1文本之间不断进行的相互渗透和影响．使意义变得 活中是不安或者近于恐慌：在家庭 中——对丈夫、妻子、父母 、 不确定，文本因此成为一种否定性的过程和行为，从而导致创 孩子来说——则是混乱 ；在公民品行、个人忠诚与性生活方面 造性主体的解体和多元主体的诞生 其他文论家也从不 同的 (我不愿列举所有方面 ，我们 已经听腻 了)——是更加混乱。” 角度加以阐释，罗兰 ·巴特认为文本是复数的，文本的生产性 这便是作家奥尼尔所面临的时代 ．他通过艺术形象来再现二 导致 “文本不是意义和平共处的场所．而是一个通道．一个意 十世纪初美国社会 “发疯 了”的年代 ．来表现金钱和欲望支配 义纵横交叉 的十字路 口”．作家的责任就是把不同的作品融合 下的资产阶级婚姻、家庭关系的本质．确实是最为深刻不过 在一起 ，所 以文本永远不会是原创的。I-21热奈特 的定义则要狭 了。正如恩格斯剖析的那样：资产阶级 “用公开的、无耻的、直 窄一些．他认为互文性是 “两个或若干个文本之间的互现关 接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖的剥削” 系 ．从本相上最经常地表现为一文本在另一文本中的实际出 辩． 它 “把一切变成 了商 品．消灭了过去所 留下 的一切古 旧关 现 ”／31，利用引用、抄袭等手法横 向地将文献罗列于文本 中，实 系．它用 ‘自由’契约代替了代代相因的习惯 、历史的法权。”911 现两篇文本的共存(甲文 出现在乙文中)。互文性理论尤其看 这也就使得婚姻 “愈变为露骨 的卖淫。”B01爱碧和凯伯特父子 重读者的主观能动性．读者的解读是使其实现的重要保证．利 的关系 ．正是现代资产阶级金钱指挥棒下的畸型、变态的家庭 法泰尔把互文性看作文学阅读的特有机制 ．“只有它才能产生 婚姻关系的一个突出、深刻的佐证。 成义过程．而文学文本和非文学文本所共有的直线型阅读方 那么．曹禺所面对的又是怎么样的一个社会现实呢?资本 式 ．只能生产意思本身”I41。总体看来 ，互文性主张文本处于一 主义在中国尝试的失败