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文学到音乐的僭越——作为音乐研究“他者”鲁迅的音乐贡献.pdfVIP

文学到音乐的僭越——作为音乐研究“他者”鲁迅的音乐贡献.pdf

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文学到音乐的僭越——作为音乐研究“他者”鲁迅的音乐贡献.pdf

目群一一 文学到音乐的僭越 ——作为音乐研究“他者鲁迅的音乐贡献 任红军 摘 要:鲁迅是我国著名文学家、思想家、革命家,因其划时代的文学创作贡献而为世人敬仰。在 他文学创作的光芒掩映下,其艺术贡献也不容小觑,如他对版画艺术的贡献、对民歌艺术的贡献等等。 然而长期以来,对鲁迅的研究,大多集中在其文学创作领域,忽视了其艺术贡献尤其是音乐贡献。相较 于文学创作,对于音乐研究鲁迅先生顶多只能算是一个“他者”,但恰恰是这样一个“他者”,对中国传 统民歌的收集整理以及在此基础上形成的对民歌的继承与创新、厘清民歌与文学创作的共融关系、对 待民间音乐严谨严肃的态度、先进的音乐教育思想以及对民族音乐文化的弘扬等方面作出了卓越贡 献。剖析鲁迅先生的音乐贡献,对于全面深入研究发掘其艺术贡猷,有积极意义。 关键词:鲁迅;音乐研究;民族音乐;民歌艺术 度剖析鲁迅先生对中国民歌艺术或者音乐艺术的贡献的研 一 引 言 究尚不多见。据笔者查证,与此课题有关的研究论文有潘 很长一段时间以来,对鲁迅的研究,学界更为关注的是 颂德的鲁迅与民歌》(发表于《延边大学学报:哲学社会科 他的文学作品,对他在音乐领域的贡献则缺少注意。而事 学版:》1978年第2期)以及高信的《鲁迅与民歌》(发表于 实上,鲁迅除了对我国的文化运动作过巨大贡献,对我国民 昆明师范学院学报》1979年第5期)。两位作者不约而同 族民间音乐的发展也极为关注。他通过大量收集整理我国 地选择了《鲁迅与民歌》作为论题,高信一文从先生以历史 民族民间音乐尤其是民歌,并将其科学艺术植入文学创作, 唯物主义的观点来肯定民歌、以辩证唯物主义的观点来分 对我国近代民族民间音乐艺术尤其是民歌艺术的发展作出 析民歌、以身作则向民歌学习的业迹等方面对鲁迅与民歌 了积极贡献。可喜的是,作为跨文化或者跨艺术研究的一 作了回顾与思考;潘颂德一文则对鲁迅先生不仅从创作方 个全新切人,近年来,有关鲁迅与音乐的议题逐渐为学者重 面肯定民歌的价值,更主张在诗歌创作实践中向民歌学习、 视,并产生了一批较有价值的研究成果,其中具有代表意义 吸取民歌养料的“民歌观”作出了全面阐释。而在上述两 的有:许祖华的《鲁迅与音乐》(发表于《鲁迅研究月刊 文发表至今,有关这一论题的研究新成果非常鲜见。是以 本文拟在全面总结前人对鲁迅先生与音乐特别是民歌的研 2009年第11期),文章作为国家社科基金项目“鲁迅小说 的跨艺术研究”的阶段性成果,从鲁迅小说的主体——鲁迅 究基础之上,从音乐学研究的角度对先生的音乐贡献作一 本人与音乐的鲜见关系人手,论述了先生与音乐的生疏关 系统疏证,以彰其功。 系,为我们进一步全面了解及研究鲁迅提供了借鉴和参考; 二对民歌的收集与整理 王文参的《鲁迅与民间歌谣、谚语》(发表于《学术交流》 2008年第3期),文章从分析鲁迅重视对民间歌谣、谚语的 (一)重视采风活动 收集整理的心理动因人手,探究了民间文学对建设生动活 我国周人已有“采风”制度。古人将民间音乐称为 泼的“国语的文学”的重要贡献等。 “风”,因为它与“民风”有关。在鲁迅先生半个多世纪的人 从学科背景看,两篇文章的作者均为从事中国现当代 生岁月中,他多次深入民间进行音乐采风活动,并记录了许 文学研究的学者,无一例外,在研究中作者更多的是从先生 多流传于浙江一带的山歌、童谣等等。鲁迅先生从小对民 文学

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