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2014年第6期 何 新 No．6 2014 第8卷 总第54期 INNoVATIoN Vo1．8，CumulativelyNo．54 基于博弈论视角的非物质文化遗产保护探究 丁朋超 [摘 要] 目前，我国对非物质文化遗产的理论研究尚不够深入 ，关于为何要保护以及如何解决多方合作等问题无法给 出令人满意的答案。从博弈论的角度分析非物质文化遗产保护的原因，用数学建模的方式对国家、艺人和外力保护人的合作 进行深入分析，并提 出协调三者合作的可行性建议，对推动我国非物质文化遗产保护提供全新的视角及理论帮助。 [关键词] 非物质文化遗产；保护；合作；博弈论 [中图分类号]G122 [文献标识码]A [文章编号] 1673—8616 2014 06—0110—05 我国的非物质文化遗产是祖国的文化珍宝，近 仍不健全的情况下，发动社会力量来促成对非物质 代以来，随着经济全球化和文化商品化步伐的不断 文化遗产的私力救济，值得研究。笔者对河南省武 加快，由于传统文化的非生产性无法满足当前社会 陟县某非物质文化遗产丰富的乡镇的调研资料整 的利益需求 ，人们对传统文化无暇顾及或不愿顾 理后发现 ，当前社会中对非物质文化遗产保护有三 及，致使我国非物质文化遗产破坏十分严重 ，面临 种力量 ：国家、非物质文化遗产传承人以及外力保 消亡的危险，生存情况十分危急，主要表现在：过度 护人 。国家制定相应法律 、法规，颁行相应政策，成 商业化 ；许多传统技能和民间艺术后继无人 ：一些 立相应机构，投入大量财力对非物质文化遗产进行 独特的民族语言 、文字和民族习俗正在消亡 ；大量 保护；非物质文化遗产传承人广泛演出，广收学徒 非物质文化遗产的代表性实物和资料难以得到妥善 但作用、效果有限 ，以达到传承、保护该非物质文 保护等。由于文化资源具有不可再生I生，因此保护非 化遗产的目的；外力保护者鼓励 、引导传承人进行 物质文化遗产，成为了时下我 国无法回避的问题。 传承活动，不断发掘处于濒危的非物质文化遗产 ， 我国于 2011年颁布了 《非物质文化遗产保护 为非物质文化遗产保护争取政策、财政支持，同时 法》，使非物质文化遗产保护摆脱了无法可依的窘 为国家保护非物质文化遗产建言献策，向国家切实 境，此外 ，全国上下都在不断探索、创新保护方式， 反映非物质文化遗产的实际保护需求，为政策导向 非物质文化遗产保护取得很大成效。但据笔者调 提供相关现实依据，外力保护者扮演着沟通国家和 查，在对非物质文化遗产的保护过程中仍存在较多 传承人的桥梁作用。这三种力量相互作用 ，在非物 的问题，其中较为突出的是以国家、传承人、 家、 质文化遗产保护方面发挥着重要作用。 学者或社团组织为主体的多方合作问题。如何解决 “理论的成效在于理论能够指导实践、解疑释 合作问题?博弈论给了我们一个全新的视角。本文 惑、指引未来方 向，并转化为广大群众改造客观世 试就此进行一些探讨 。 界的现实力量。”[11理论研究的不足可能对实践保护 产生消极影响。目前，我国大多数学者对 “为什么要 一 、 非物质文化遗产保护下的合作者 保护”的理论研究不足 ，只停留在 “因为要保护 ，所 在市场经济高度发展的今天，如何在法律保护 以要保护”的基础层面 ，没有给出保护的具体理 [收稿 日期] 2014-05—14 [基金项目] 国家社科基金规划项 目非《物质文化遗产文化生态及其保护模式研究——以河洛文化区为例》 12BSH038 [作者简介] 丁朋超，广东财经大学法学院硕士研究生 广东广州，510320 。 ①传承人概念有广义和狭义之分，广义上的传承人指直接参与非物质文化遗产传承，使非物质文化遗产能够沿袭的个体 或群体 团体 。狭义上的传承人仅指国家确认的传承个体 数量极少 。考虑非物质文化遗产的群体参与性 ，本文所指的传承 人采用广义概念 · l10· 基于博弈论视角的非物质文化遗产保护探究／丁朋超 由，亦没有给出国内外非物质文化遗产保护的专 用理性行动者模型，设定博弈者希望最大化其个人 家、学者等外力保护人介入的充分理由。例如，国家 收益”。13]博弈结果由所有人的行动共同决定，既然 作为保护主体之一，其保护义务源于职责使然 ，自 每个人都是理性的，会运用他所有的知识和信息追 不待言；但非物质文化遗产传承人和外力保护人同 求效用最大化，则他选择行动时就会考虑别人同样 处于保护主体行列，不禁令人心生疑问：非物质文 为理性的。博弈论的经典案例 “囚徒困境”体现了 化遗产传承人或基于其传承地位 身为传承人，自 个体理性与集体理性的冲突，理性人追求利益最 然不能令其在本代失传 或基于其生计需要 混口 大化。 饭吃