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国产贺岁片中的后现代主义元素 PostmodernElementsinChineseNew YearFi1m 髓 吴振华 ／Text／WuZhenhua 后现代主义与国产贺岁片 独特的类型，通过保持大众文化艺术性与商业性之间的必要 张力，这些电影强调消费性能指，尽量满足观众的视听快感， 后现代主义和后现代性的问题，自20世纪70年代以来， 稀释人文内涵，填平美学深度，疏离权力话语，形成了一种 一 直是西方思想界的中心话题之一，并且也已经成为电影研 具有中国特色的电影娱乐文化。无论从制作手段、创作模式， 究和电影批评的重要理论。从晚期资本主义的文化逻辑看， 还是从叙事方式、影像语言，它们无不暗中契合 (或是着意 影视文化在后现代社会居于主导地位，无论在逻辑上还是实 体现)了后现代主义文化的众多特征，而这点，也许正是这 践上都是一种必然。在后现代条件下，商品消费贯穿了社会 些贺岁片获得成功的重要元素之一。 所有领域的所有具体过程。由此，文化艺术与工业生产及商 时尚的盛宴——消费主义文化与电影联姻 品消费紧密结合，使得艺术创作与欣赏成为一种 “复制”生 “伴随着20世纪90年代以来的这个全球化和市场化的 产和大众化的商业消费。影像符号所具有的直接性、浅显性、 进程，中国进入了消费主义的时代，一个以消费主导人们价 平面性、随意拼凑性 l蒙太奇)，也正是后现代主义文化的本 值观的时代来临了。”[2詹姆逊认为，后现代社会出现了一 质特征。因而，影视艺术便成为解读后现代社会的一条便捷 种新的现象——消费文化，加剧了经济与文化之间的彼此渗 而有效的途径。 透。在消费社会中，文化具有了明显的经济意义，而经济又 后现代主义最突出的社会效用，在于导致了严肃文学 增加了更多的文化内涵。 与通俗文学、精英文化与大众文化的悲剧性解构和喜剧性合 在上世纪末的贺岁片中，消费主义的价值取向使电影 流。后现代主义文化内涵往往表现为 ：无中心、非同一性、 成功地与赞助商联姻。借助明星的市场号召力将 “日常生恬 多元论和对元叙事、元话语的消解，利奥塔 曾说过：“用极 的意义在于其消费性和个体欲望的满足性”的信念注入观众 简单的话来说，我将后现代定义为针对元叙事的怀疑态度。”l” 的心中，让观众误以为只要消费了某种产品就能与其心 目中 电影在这个消解过程中大致表现出两个倾向。一个是元叙事 的偶像获得同样时髦、前卫、浪漫的风采，并最终在心理上 的合法性由于其基础 “宏大叙事”的终结而遭质疑。后现代 与他们获得认同。在电影 《天下无贼》中，充斥影片的时尚 电影倾向于将社会的语境散入叙事语言的迷雾中，使观众对 消费品有佳能DV