和谐社会正义观勾建的路径选择——法治正义.pdfVIP

)6 老区建设 LAo QUJIANSHE 和谐社会正义观 构建的路径选择——法治正义 ●陈红艳 【提 要】社会主义和谐社会正义观应涵盖经济、政治、文化、社会诸领域。法治渗透着正义的影子，可以说法治 的灵魂是正义。法治作为规范人类 自身的一项制度规范，是体现与渗透着人类正义理念的一项制度。法治正义是和 谐社会正义之术 ，是构建和谐社会正义观 的基本核心因子。 【关键词】法治正义；和谐社会；正义观；公平 [作者简介】陈红艳 (1975一)，女 ，宜春学院教师。(江西宜春 336000) “社会主义和谐社会在本质上要求实行法治。”和谐社会 对何为正义作了不同的理解。仅2O世纪以来较有影响的正义 要求社会依照既定的规则有序运行，反对社会的无序化与无 理论就有凯尔逊的相对正义论 、罗尔斯的社会正义论、诺奇 序状态。法治是社会有序运转的重要保证，是社会和谐发展 克的资格正义论和佩雷尔曼的抽象正义论等。不同的正义理 的基石。法治社会中最重要的规则是法律规则。法律是所有 论基于不同的正义观。 社会规范中最具有明确性、确定性和国家强制性的规范。依 可见，任何正义观都是当时社会的产物，具有与当时社 照法律规则来治理社会，人们就有章可循 ，有法可依，社会就 会的物质生产相适应的内容，不存在 “永恒的”正义观。原始 有了和谐的基础。因此，也可以说和谐社会在本质上是法治 人可能不知道正义这个词，但是有我们在一般意义上称之为 社会。没有法治的规范就不会有和谐的人群关系、和谐的阶 正义观的那种意识。恩格斯说：“希腊人和罗马人的公平观认 层关系、和谐的市场关系、和谐的社会关系。 为奴隶制度是公平的；1789年资产阶级的公平观则要求废除 一 、 和谐社会正义观内涵审视 被宣布为不公平的封建制度。”因此，正义观的变迁也 不“应 正义观是对正义的认识立场和观点。正义观从来不是绝 当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进 对的、静止的，而是一定视角、一定时代的产物。和谐社会正 的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去 义观的形成取决予以下因素：(1)和谐社会 自身的内涵界定。 寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时 从中国古代思想家、西方思想家、空想社会主义者、马克思主 代的经济中去寻找”。我们所要构建的社会主义和谐社会正 义等诸多学派的理论和争议可知，自古以来对和谐社会含义 义观应涵盖经济、政治、文化、社会诸领域。 的认识从来都存在诸多的分歧。对和谐社会的不同内涵的界 二、在具体法治中接近正义 定决定了和谐社会正义观的不同。现时代我国所要建设的和 人们常说，历史会还以公道 ，因为天道无亲，常与善人； 谐社会 ，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安 人们也常说，历史会做出公正评价，因为历史终归是在理性 定有序、人与 自然和谐相处的社会。和谐社会正义观应与其 中展开的，而理性终归会克服掉各种主观偏差与利益蒙蔽。 相映照。(2)正义问题是一个常说常新的话题，和谐社会正义 这些普通说法都隐含着对人类生活及其历史的一个基本信 观也随着正义的变化而不断自我修正和完善。不同时代人们 念 ，这就是历史是有正义的。 LAOQUJIANSHE一4 和谐社会正义观构建的路径选择——法治正义 (一)法治、正义的理念重构 法机关和司法制度，构筑了法律监督和法律救济系统，在全 1．正义的本质 国范围内开展了法律常识的普