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浅析董必武“恶法胜于无法’’立法观
西南大学法学院讲师赵谦
摘要:董必武“怒法胜于秃法’’立法观是就“恶法亦法”论从马克思主义
角度所作的注解,焉体现出对社会主义良法的更深层次追求。在其指引下确立社
会末义良法的评判标准,并从宪法确认、立法价值和司法路径三方面规制“恶法
而建构社会主义良法之治。
关键词:董必武 立法观 {生会主义良法
董必武是一位伟大的马克思主义者,作为中国共产党的创始入之
一,也是杰出的马克思主义法学家、新中国早期法制建设的奠基入。
其~生经历了辛亥革命、北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争
和新中国的建设六个时期。其早年赴日专修法学,大革命时期曾主持
制定《惩治土豪劣绅暂行条例》和《审判±豪劣绅暂行条例》,以支
持农民运动。土地革命时期在中央革命根据地做过司法领导工作,先
后担任过中华苏维埃共和国临时最高法庭主席和最高法院院长,在极
其艰苦的战争环境里,运耀法律手段为巩固和蹇疆强红色政权而斗争。
1948年当选为华北人民政府主席,领导华北人民政府委员会制定了
~系列法规。新中国成立詹,担任中央人民政府政务院副总理兼政治
法律委员会主任,主管政法工作,后又担任最高人民法院院长、全国
政协副主席、全国人大副委员会、国家副主席以及代主席等重要领导
职务,并一直兼任中国政治法律学会会长。其具有深湛的法律科学修
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养和长期的政法工作经验,法制思想内容丰富,涉及到人民代表大会
制度的建设、人民民主权利的保障、严格依法办事和不断完善法制建
设和等多个方面。就立法观而言,多次提出“恶法胜于无法论,在
中国特色社会主义法律体系已经基本形成的今天,探析该立法观就我
国社会主义良法之治的建构当更具现实意义。
~、董必武“恶法胜于无法的相关论述
在董必武看来,法制就是一个国家得以维系的最根本社会规范,
法制是人类进入文骧社会的一个重要标志。他认为一个新政权产生
后,统治阶级能不能尽快建立起自己阶级的统治扶序,往往关系到新
政权的存亡、兴衰。早在1948年王0月,他就在人民政权研究会上指
出:“建立新的政权,自然要创建法律、法令、规章、制度。我们把
旧的打碎了,~定要建立新的。否则就是无政府主义。”l为了充分说
明法制建设的重要性,他还说:“我写过一句‘恶法胜于无法’,意思
是我们的法虽然一时还不可能尽善尽美,但总比无法要好。我说‘恶’
法,是指我们初创,一时还不完备的法。’’2而新中国刚建立时,国家
面临一系列繁重而又艰巨的任务。许多人不重视法制建设,热衷群众
运动面对法律采取虚无主义的态度,面对被大破而未能大立的法制状
况深感畏难。针对着这种情况,董必武对“恶法胜于无法这一西方
格言迸一步作了马克思主义的解释,他说:“恶法胜于‘无法’,这句
话在马克思主义者看来,只有这样解释才有意义,即某一时期,人民
感觉没有法律,便基于他们自己的意思与要求,订定出一种法律来,
虽然这种法律不是很完善的,但可以适用。耠3他指出,法律本是入造
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的,我们可以依据现有的法律法令积极立法。他谆谆告诫人们“法律
~下不完备不要紧,先有一个基础,逐渐充实,就会趋予完备的。’’4
此后,董必武针对我国当时存在的对法制建设不够重视的现象,
多次在党的会议、人大会议、政协会议及各种场合呼吁加强法制建设。
健以历史唯物主义的观点、分析了忽视法律创建的严重危害,说“法
律是一秘上层建筑,这种上层建筑的形成和发震,对摧毁{露基础,巩
固新基础有巨大的作用,不知运用法律这个武器,无形中就会削弱国
家权力的作用。’’5对于种种立法迟缓的现象,董必武痛切地指出“入
民取得国家权力后,应当及时地把人民的意志用必要的法律形式表示
出来。这本来是可以徽到的,但是有时我们不知道这样做。6他借用
列宁的话,表示了对于法制建设迟缓状况的愤怒:“列宁曾经告诫我
们假使我们以为写上几百个法令就可以改变农村的全部生活,那我们
就会是十足的傻瓜。但假使我们拒绝用法令指明道路,那么我们就会
是社会主义的叛徒。?
在多年从事法制建设的领导与组织工作中,董必武深感依法办事
在法制建设中的重要性,他不屈不挠地对各种不依法办事的行为、现
象进行深刻的揭露与坚决的斗争。董必武对我国社会生活中种种破坏
法制的现象有着深刻的了解,并指出:“现在如果不未取有效的方法
着手清除,而等待以舞去清除,那就给
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