中国人文学术研究的谱系危机.pdfVIP

2OO OO7 7年7月 上海师范大学学报(哲学社会科学版) July，2 0f V01．36．No．4 Joumal N彻al Scien嘲Editi叫) 第36卷第4期 Sh蛐曲ai urIive嵋蚵(Philo∞phy＆S0cjal 中图分类号：co 文献标识码：A 文章编号：l004．8634(20cr7)04旬118一(08) 中国人文学术研究的谱系危机 杨 矗 (上海师范大学人文与传播学院，上海，200234) 摘要： 中国人文学术研究，在五四之际的新文化革命中，发生了严重的谱系断裂，这种 情况后来一直未有根本扭转。进入改革开放后，我们引进了大量的西学资源，但真正有中国自 己创新、建构的东西仍然很少。原因就在于没有中国自己的学术谱系做支持。造成后来中国 传统学术谱系“后天失调”的原因主要有：恐惧心理、否定“中学”传统心理、认识论偏颇症、对 主义话语的逆反、受后现代去中心和非本质思潮的影响等。 关键词：人文学术研究；谱系；危机；西学；中学传统 指已不言自明，是在根本上质疑五四以来的人文 一、问题的提出与谱系的定义 学术生产。或者换个表述角度，是想努力从源头 关于中国当代大陆的人文学术(这里用的是 或根基上来开显出一个完全不同的认识和言说视 “人文”的宽泛概念，指研究人类社会现象和文化 角，特别是想寻找出一个能廓清迷障、激发活力的 艺术的科学学术，以下亦可简称为“学术”)研究， 新的来源和进路，为问题的解决，提供一个不同的 人们的满意度并不高，有些问题甚至还造成“民 参照。 怨”，如剽窃、造假、重复、泡沫化，这些问题已几 何谓“谱系”?应该说“谱系”的概念本源自 近顽症，短期怕不会有扭转的希望。这里涉及学 “谱牒学”，即它是家谱理论中的一个概念，是指 术利益、学术制度、学术道德、学术标准、学术审查 以家族血脉结构起来的一个“人群系统”。其所 和管理机制等诸多问题，但这些都还远不是问题 依赖的结构基础是“物种遗传学”，而不是人文社 的全部，本文想探讨的则是另外一个问题，即中国 会科学中的某种“观念模式”。它是靠遗传—— 当代学术的谱系支持问题。这一问题从表面上 变异的“家族生产链”串联起来的，而不是为某种 看，似乎与上述问题无关，其实不然，它在深层上 “逻各斯中心”的、本质主义的理念模式所能说明 关涉到学术生产力、活力、创新与可持续发展；关 的，或者说，其最大的特征不是“同一性”，而是 涉到学术的透明、标准的明确有序、可公度等等。 “相似性”。在此结构中，家族成员之间既有相似 而依我看，中国当代人文学术研究在一定程 性，又有差异性。相似产生于其血亲关联，差异产 度上是陷入了一种谱系危机，无学统、无道统，根 生于“男女两性结合”之对单性基因的“否定”和 脉扭曲、错位，甚至断裂。这样来型构问题，其所 突破。 收稿日期：2006伪．13 作者简介：杨矗(1953-)，男，山西运城人，上海师范大学人文与传播学院博士生，太原师范学院中文系教授，主要从事 文艺学、文化批评研究。 118 万方数据 杨矗：中国人文学术研究的谱系危机 而此“结合”又是非“