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以茶文化提升茶产业的成功典型
—-‘‘安溪铁观音和谐健康茗”
丁俊之
茶叶对人体的保健作用日益被人们赏识是茶叶对广大消费
者的主要吸引力.茶叶的品味给人以美的享受,也是其它饮品
所取代不了的。茶叶还有许多比较优势,如茶文化优势更是其
它嗜好品(如烟、酒)和饮料(咖啡、可可等)难以比拟的。
茶叶不仅在经济价值而且在文化价值上契合了人类发展
的需求。在新世纪构建物质文明、精神文明、政治文明和社
会和谐乃至促进世界和平的进程中,茶可能起到特殊的作用。
一、从饮茶到品茗是“茶文化热”持续升温的
体现
二十世纪后期。世界出现的“茶文化热”,从中国台湾
兴起的茶艺,并扩展到中国大陆品茗(或称品茶)之风兴
起,可谓方兴未艾,中国改革开放后,茶叶产品结构发生了
很大的变化.这体现在名优茶的大发展。名优茶从二十世纪
八十年代开始发展。到1990年约为2万吨,九十年代中期
后一直保持着飞速发展的态势。据统计,2004年全国名优茶
产量达21.8万吨.占茶叶总产量的四分之一强。
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名优茶的主要市场在中国国内。内销市场消费水平的持
续上升是拉动名优茶大发展的主要源头。其中,乌龙茶在国
内市场消费旺盛。主要产于福建、台湾、广东三省。2004年
福建乌龙茶产量7万吨.比2003年增长8%.产值17亿元,
增长15%,连续十年产销两旺。名优茶的发展,体现在中国
逐渐兴起品饮(又称品茶,品茗)之风,品茶就其含义来
说,一是指物质,是品尝茶的色、香、味、形;。二是指精
神,是追求茶道的真谛;广义的茶道是指茶文化可蕴涵的哲
学意识,价值观念。道德精神与人生境界的融合。现时全国
的茶馆、茶楼已有五万多家。聚焦广州这个人均消费茶叶2
公斤居全国城市第一的“热点和亮点”.老广州饮茶主要是
止渴和提神,上茶楼饮茶对茶质不讲究,主要在吃点心,现
时,越来越讲究品味,改饮茶为“品茶”,有的还称为“叹
茶” (把饮茶作为一种“美的享受”之意),由此可见,
“茶在广州”与“食在广州”一起成为广州名片。
在国外,品茶之风逐渐在日本发展,并向欧、美辐射。
二、安溪铁观音茶文化穿透力的启示
我在“中华茶文化安溪铁观音和谐健康高峰论坛”专家
访谈(2006.11.8安溪)会上讲到:“安溪铁观音茶文化具有
很强的吸引力、感染力、说服力和穿透力”时,中央电视台
节目主持人马东对“穿透力”感到新鲜.他特意向我提问:
“如何认识安溪铁观音茶文化的穿透力?”我当时简要地说了我
的观点,我认为:安溪铁观音茶文化的穿透力,实际上是上
述吸引力,感染力和说服力的聚合、交叉、升华。
现在就此展开阐述如下:
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(一)安溪铁观音茶文化的穿透力体现在浓厚的生活气 息和精美的艺术情调
“魏荫说——观音托梦”;“王士
让说--—.皇帝赐名”:在人民大众中有着坚实的基础和广阔
茶、俗茶、艺茶。彩多富丰谓可式形现表的化文茶溪安
的天地,具有恒久的氍翼‰例。羹脚6鏊氟萋5萋%瓦雾穗
诗、书、画、茶旅游等精彩纷呈。浓厚的闽南生活气息和精
糯鋈;嘶雾嫁薹随啪羹ll菲窭啤i弼鞠;释洽雾蠹鬟蚕陪
美的艺术情调体现在安溪铁观音茶文化深刻的内涵。尤其是
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关于茶的传说,世代以来流传大多来自茶乡人民在生产劳
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