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中医杂志2005年4月第46卷增刊
使复杂的问题简单化,而且这种简单化是合理而集约 面的特殊性,对其群体的研究是确定复杂疾病易感基
的。中医的辨证论治强调要同时考虑天、地、人,从原理 因的一项独特方法。从遗传角度以及进一步从基因水
看是十分正确的,但要同时研究众多的因素又是极其 平来认识复杂疾病,将为疾病的预防和治疗带来革命。
困难的,至今有限的现代科学水平是不可能的。但如果 中医长于对疑难杂症的调理,但这种效果的产生是极
证候研究中引入双生子,尤其在遗传背景相同的同卵 为复杂的多维的因果关系,若精选适当的双生子作样
双生子,就可大大减少复杂性,减低到最小的程度,双 品,那么就使这种复杂性大幅度的降低,所以双生子的
生子的研究方法引入中医研究是可行且必然的。 证候研究是一个新的切入口。如果能够建立双生子生
3.2.2双生子在中医药学中的应用前景:随着对疾病 理与病理证候的典型模型,可使传统的证候研究上一
病因认识的深入、人类基因组计划的实施,人们已经认 个新台阶,在证候基因研究下增加了一个有力的工具。
识到,几乎所有疾病都是由于遗传与环境共同作用的
结果,如心血管疾病、糖尿病等。由于双生子在遗传方 * 成都中医药大学中医遗传学研究室(610075)
《素问》七损八益新解
张之先。
七损八益出自《素问·阴阳应象大论》,历代注家 不能外越,故不能夏。阴胜之人,体内阳气不足,夏季离
不一,北京中医学院1978年主编的《内经选读》综其大 火主令,自然之火助身体将体内阴寒排出体外,使阴胜
意,约有四说如下:一、张景岳、李念莪等认为七为阳 得以缓解,故能夏,出现阴胜诸症,冬,寒水主令,故不
数,八为阴数。损即消,益即长,反之非死即病,故能知 能冬。怎样调摄阴阳偏胜二气呢?岐伯的回答是:如果
七损八益,察其消长之机则阳长盛而阴不乘,二者可以 能懂得七损八益,则阴阳偏胜之气可以调节,不懂得七
调和。二、与上说相反,张志聪认为,阳常有余,故须损; 损八益调节方法,则阴阳失调,不能够阴平阳秘,精神
阴常不足,故须益。然阳气生于阴精,知阴不足而无使 不固,这就是人们早衰的原因。
亏损则二者可调。三、王冰、汪机、高士宗等认为,七损 然人生存于天地之间,故在《灵枢·阴阳二十人
者,女子月事贵乎时下;八益者,男子精气贵乎充满,反 篇》中有述:“黄帝日:余闻阴阳之人何如?伯高日:天地
之则病。四、日本人丹波元简认为,《素问·上古天真 之间,六合之内,不离于五,人亦应之。”由阴阳而化五
论》叙男女生长发育过程是:女子七岁肾气始盛,经二 行,所以天理万物之理,总不离五,而人身之相应者,亦
七、三七至四七而极,是女子有四益;男子八岁肾气始 惟此耳。寒暑伤形,张景岳日:“寒暑伤外,故伤形。”在
盛,经--/k、三八至四八而极,是男子亦有四益,四四合 人体内而言,阴阳偏胜,可同天之寒暑,亦可伤形,非伤
为八益;女子脉衰始于五七,经六七至七七而衰,是女 自外,而是伤自体内来,亦可令人早衰。自然界有春夏
子有三损,男子肾气衰始于五八,经六八、七八至八八 秋冬四季的推移和金木水火土五行生克的变化,因此
而竭,是男子有四损,三四合而为七损。故选读从丹波 产生寒暑燥湿风的不同气候,促成了生物生长收藏的
元简解。 生化过程,人有心肝脾肺肾五脏之气,然其化者则在中
以上诸说,本人认为有断章取义之嫌,复读原文如 焦脾胃,内舍阴阳之气,以候天地之交气,在人则为后
下:“帝日:法阴阳奈何?岐伯日:阳胜则身热,腠理闭, 天之本,以调治后天之化,而治阴阳偏胜,人之可调者
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