浅谈职高语文人文教育.pdfVIP

浅 谈 职 高 语 文 人 文 教 育 史萍萍 (正安县中等职业学校 ，贵州 正安 563400) 教师的教是什么呢?汉代儒学认为 “教”是 “教学 ”，“教人 角度看待孔子 。又如在讲 《孟子》一课时 ，教师可引导学生理解 学 ”：“教”是教人 “学做人 ”，“教”是教人 “成人又成材”。这是教 孟子与齐王坐而论道时的心情与神态 ；学习 《五蠹》时，可引导 正统 的说法 ．汉代 的儒学家 已经认识到 ，教学过程 、教学 目标 学生体会韩非的 “气势磅礴 ”与 “酣畅淋漓”等 ；研读 《庖丁解 都需要 以人为本 。老一辈语文教育家夏丐尊在 《爱的教育》中 牛》时 ，可引导学生感受庄子的 “从容不迫”和 “怡然 自得 ”…… 说得好 ：“学校教育到了现在 ，真空虚极 了。单从外形的制度 在总结单元教学时 ，笔者让学生从 “诸子 ”中选择一个 自己最 上 、方法上 ，走马灯似地变更迎合 ，而于教育的生命 的某物 ，未 喜欢的并畅谈 自己的看法。学生兴趣大增 ，纷纷从 自己的喜好 有 闻有 人培 养顾及 。好像 掘池 ，有人说 四方形好 ，有人说 圆形 出发展开议论 ，精彩纷呈 。有一位学生这样评说孔子 ：“我最喜 好 ，朝三暮 四地改个不休 ，而于池 的所 以为池 的要素 的水 ，反 欢孔子 ．不是 因为他是个名垂千古的大教育家 ，也不是 因为他 无人注意。教育上的水是什么?就是情 ，就是爱。教育没有了 那流传久远的伟大思想 ，只为他那追求成功锲而不舍 的心 、教 情爱 ．就成 了无水 的池 ，任你四方形也罢 ，圆形成罢 ，总逃不了 育学生孜孜不倦的心和对待别人慈祥仁爱的心。”另外一位学 一 个空虚 ”到 了如今这个喧嚣的年代 ，语文教育应该承载着 生则这样评价韩非 ：“我最喜欢韩非，因为在孔子、孟子 、韩非 更多的德育功能 ，应该着重提高学生的语文素养 ，教学与学生 三人 中．孔子只适合做我的长者 ．他不会 因为任何原 因而不指 的情感 、生活贴近 。语文特级教师于漪说 ：“语文教育不应该仅 出你的错误 ；孟子则十分适合做一个生活的导师 ．他善于借题 仅是一个读书写字 的工具 ，更应该是工具和人文教育 的统 发挥 ．因势利导 ，听者会 自然而然地被他的 仁‘义礼智 ’潜移默 一 ”笔者结合 自身 的教学实践 ，谈谈 自己的浅见 。 化 ：而韩非则最适合做我的朋友 ……”笔者认为 。这样 的职高 一 、 加强教师素养 语文教学 ，不仅不会面 目可憎 、枯燥无味 ，反而充满人情味 。 为了在职高语文课堂 巾把人文素质教育落到实处 ，职高 三 、积累课堂知识 语文教师本身必须具备正确 的人文教育思想 ，教育者必先受 入选职高语文教材 的文学作 品具有代表性和经典性 。更 教育。康德曾说 ：“只有人能教育人 。”换言之 ，即 自身受过教育 能丰富人 的精神世界 。而且各种文学样式都有 。通过阅读教学 的人才能教育人 。因此 ，职高语文教师首先要提高 自己的人文 的点拨 ，可 以让学生 品味散文如诗般 的语言，欣赏小说 中的经 素养 。只有具备较高人文素质的教师，才能培养高人文素质的 典人物形象 ，感受戏剧舞台表演的魅力等。只要充分发挥这些 学生 ，一个 自身都没教育好 的人 ，是不可能教育好别人 的。职高 文学作 品的作用 ，就可以促进学生思维的发展 ，提高审美能 语文教师在课堂教学 中要通过 自身独立的思想，渊博的学识 ， 力 。巴金说 ：“文学的目的就是使人变得更加美好。”语文教学 健全的个性 ．宽广的胸怀 ，深厚 的爱心 ，得体 的谈 吐，潇洒 的举 的 目的在于此 ．更何况 “职高语文教材 中有大量 的文学作品和 止 ．优雅 的风度 ．以及对待工作 、名利 、生活 、挫折等的积极态 丰富的人文知识 ，文质兼美 。富有时代 内涵和文化气息，充实 度 ．展现 良好 的人格形象 ，散发强大的人格魅力 ，以 自身 良好的 了职高语文教材 的人文底蕴 ．应在课堂教