《 单向街》 中的文化批判之旨.pdfVIP

第 l2卷第 5期 江南大学学报 (人文社会科学版) VoI．12 No．5 2013年 9月 JournalofJiangnanUniversity(Humanities SocialSciences) Sep． 2013 单向街 中的文化批判之 旨 马 欣 (瑞士苏黎世大学 ，瑞士 ) [摘 要]本雅明 《单 向街》采用 了散论、格言、寓言相交织的意象拼贴的方式，呈现 了魏玛时期德 国普遍衰退景象， 并对 当时社会文化的现状也展开 了批判 ；他揭露现代生活的愚蠢与堕落 ，通过追忆古老文化 中的风俗 ，对现代 人予 以警示 。 《单向街 》中的三组意象：中国书籍的誊本 、古老 民族 的风俗 、书籍与妓女 ，虽远不能囊括本雅明的文化批 判 ，但从 中可以折射 出本雅明文化批判的主 旨：提醒人不要遗失对大 自然 的敬畏之情 ，反思在 “进步”裹挟下的现 代生活 [关键词]单 向街 ；意象；文化批判 ；现代 [中图分类号]G112 [文献标识码]A [文章编号]1671—6973(2013)05—0063—05 一 谈到法兰克福学派的文化批判理论 ，不得不 和创造的踪迹 ，而这其 中当然也包括 习俗 、规范等 提及本雅 明，他的文化批判，既不 同于霍克海默从 物质文明的成果 。总而言之 ，文化在德语语境 中既 概念人手 ，对文化、启蒙 、理性逐个予 以反 思，抑或 具有创造性 的、鲜活 的精神 内涵 ，又不乏物质文 明 阿多诺将 “文 化工业 ”定义 为对大众进行控制 的生 的要素 。从 《单向街》(1928)来看 ，本雅明的文化批 产机制，进行哲学上辩证批判，而是用一种文人 的 判主要侧重追思 已经逝去和正在消失的传统风俗， 视角倾谈他对所处时代文化的质疑 ，尤其关注在现 并以独特的批判方式呈现现代文明的匮乏与腐朽 ， 代人生活中所遗失的传统文化 ，这传统文化究竟表 文化在于本雅 明，既是极具创造力 的母体 ，又是满 征的是什么 ，我们不妨追溯 “文化”一词在德语语境 目疮痍亟需拯救 的废墟 。可 以说 ，本雅 明的思考与 中的发展与流变 。德语的 Kultur(文化)源于拉丁 过往的文化碰撞 出一个个意象的火花 ，恰到好处地 语的 “cultura”，原意指耕作 、培育 ，后被古罗马的西 呈现出古老文化的精髓。 塞罗引 申为心灵上 的培育；启蒙时代 ，天赋人权的 一 、 思考与意象 倡导者普芬道夫 (S．Pufendorf)才第一次将 (Cultu— “单向街”(Einbahnstrasse)是德 国城市街道拐 ra)确立为一个独立的名词化概念 ，他用 “文化”的状 角处经常可 以见到的，意指单 向行驶的交通标识 ， 态来对抗野蛮的 “自然”的状态 。康德在一段关于 一 般用粗黑醒 目的大字，提示司机下一街将须单 向 文化与文明的谈话 中精辟地指 出，“我们通过艺术 行驶 。本雅明的 《单 向街》多少带有 隐喻的色彩 ，他 和科学被高度地文明化。在各式各样 的社会规范 用表征市民生活的丰富意象及尖锐评论，批判通货 和礼貌方面，我们文 明得甚至到 了过分的地步。但 膨胀愈演愈烈的德 国，喟叹其社会状况将 “稳定”而 要是 以道德去衡量 ，我们还差得很远 ，因为道德这 “持续”地走向衰颓