大学英语口语教学研究.pdfVIP

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  • 2017-08-15 发布于湖北
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大学英语口语教学研究.pdf

高等教育 课程教育研究 着.在中国文化中没有隐私可言呢?很多到过中国的美国人和 外,隐私在很多情况下是由心理控制的。中~IA.-N节隐私的 自我 美国文化学者认为中国文化中不存在 隐私.因为他们看到中国 节制程度与社会因素有关 也就是说他们有些话可以给哪些人 人经常问及他们一些诸如个人收入、婚姻状况、信仰等触及他 讲,不可以给哪些人讲。一般来说.节制程度、节制与否与社会因 们个人生活的问题。相反.中国人也常常对一个口口声声 自称 素(如与社会关系的亲疏等因素)直接相关。在中国。一般来讲。人 很 自由的国家有那么多的清规戒律而感到不解.因为他们对中 们对父母只报喜不报忧好像与年龄、文化程度和脑力劳动程度成 国文化中一些司空见惯的问题和谈话内容如此敏感.竞把它们 正比。年龄越大、文化程度越高、脑力劳动越强的人。越不愿把 自 当做对隐私的侵犯.美国的隐私太多了。 己的苦难、苦恼和风险告诉其父母,原因是不想让老人家分担忧 二、中外隐私观差异的具体分析 愁和痛苦。这是中国青年人对老人孝敬之心的表现。对朋友.人们 个人主义取向的美国人 .十分崇尚 “私有”这个词,他们有 既愿意讲述 自己的痛苦.又愿意言表 自己的欢乐 中国人习惯把 私人房间、私人汽车、私有电话、私人洗手间、私人医生等。美国 感情和态度当做隐私,常常隐藏于心里,用心理机制进行调节:而 孩子们也有 自己的私人房间.他们与别人交往、在街上行走、排 美国人的隐私则使用物理环境来调节。例如.他们用关闭门的方 队买东西等都有一个私人区域(apdv~ezone) 他们总是依照 式来保护隐私。无论是办公室、书房、卧室或家庭卫生问的门。都 自己的意愿、自己的时间表安排活动,例如何时收拾 园地,何时 可以用来调节隐私。美国人一旦把门关上.就 自动传递出请“勿打 打扫卫生等都取决于自己的意愿.从不顾及邻居的时间表。他 扰”的信息。中国家庭的门除了防盗之外,其他用途不大。如果孩 们与谁相好 。与谁交朋友,与谁恋爱,甚至与谁结婚等,都完全 子把 自己关在屋里时间长了。母亲会让他们把 门打开.因为他们 是个人的事.甚至连父母都不过问。而且这些个人私事完全受 怀疑孩子们在里边可能会干一些见不得人的事 由于不了解门在 到法律保护 .任何人不许干涉 美国文化中有保护隐私的作用.到美国家庭做客的中国可能无意 然而在 中国.那些属于美国人的隐私范畴的事情在不同程 中犯下文化错误 .他们可能会无视关门后传 出来的 L“eaveme 度上具有 “公共”性。常常受到社会的关心(socialconcern)和他 alone”的信息而去敲门,结果打扰了别人。被打扰者会很不高兴。 人的关怀。在 中国,人们往往不经允许涉足他人的生活领域。不 三、结语 仅不为忤。反而是关系密切、相互关心的表现。例如 “你吃过饭 总之。隐私作为一种价值观念和心理概念,在不同的文化 了吗?”“你去哪儿?”“你干什么去?”“你今年多大岁数了?”“你 中。人们有不同的解读。中国传统文化认为隐私是群体性的,显 结婚没有?”“你的月工资是多少?”“你的衣服是多少钱买的?” 示其公众性和集体主义准则:圈内人之间不必太强调个人隐私 等。诸如此类对美国人是隐私的问题,而对中国人来说,恰恰是 以美国为代表的西方文化认为隐私是维护个人独立性和体现 对别人表示关心.经常挂在嘴上的话题。这些话语在 中国会使 自我存在价值的表现,显示其强烈 自我意识。经济全球化在促进 人感到温暖、宽慰,人情味十足,绝无多事之嫌,因为这些话语 世界经济融合互动的同时也极大地促进 了全球文化的交流和 是群体取向、重关系的中国文化的必要组成部分,这种社会关 融合.跨文化交际中对隐私的认知和处理开始出现更多的一致 心、他人的关爱是和谐人际关系的重要因素。 和统一,这也为全球文化的交流和理解创造 了好的契机。 中国文化。正如某些学者所说的,存在着很多像外国人所说 参考文献 : 的心理戏剧(ps、rchodrarm)。中国人常把感情。如爱憎及喜怒哀乐 1【]Bellah,MadseR.Sullivan,W.Swidlen,A.,TiptonS.,habits 和个人对人或事物的态度

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