徽州古村落和楠溪江古村落之文化基因.pdfVIP

2009年 9 月 湖北成人教育学院学报 Sep , 2 0 0 9 第 15卷 　第 5期 　　　　 　　Jou rnal of HuB ei A du lt Education In stitu te　　　 　　　V o l. 15　N o. 5 徽州古村落和楠溪江古村落之文化基因 徐国军 (温州大学 , 浙江温州 , 325000) [摘 　要 ]徽州古村落文化和楠溪江古村落文化都是我国古村落文化中的奇葩 。它们彼此之间有着相同的文化因素 , 如自然观 、宗族观念等 。但由于地理区域的差异 ,从而也具备了不同的地方文化内涵 。 [关键词 ]徽州古村落 ; 楠溪江古村落 ; 文化基因 [中图分类号 ] G07 　　[文献标识码 ]A 　　[文章编号 ] 1673—3878 (2009) 05—0086—03 　　徽州 ,始称新安 ,属 “越海民系 ”区 , “居万山环绕中 , 大姓的宗谱 、家谱中看出。如歙县江村 《江 氏家谱 》中就 ( ) 川谷崎岖 , 峰峦掩映 , 山多而地少 ”, 所谓 “新安 四面 阻 记叙其始迁祖 “游天 目,经黟山 今黄山 ,见泉涌四游 , 山 山 ”。自汉晋以来 , 中原士族为避战乱 ,纷纷迁居到新安 。 峰环卫 ,永无水患 ,遂 卜居焉 。”又如方 氏荷村 《尚书方 氏 中原汉文化与当地山越文化逐渐融合交汇成二元新质的 谱 》中记载道 :始迁祖见一处 “阡陌纵横 , 山川灵秀 ,前有 徽州文化 。作为徽州文化的物化形态的徽州古村落在十 山峰耸然而持立 ,后有幽谷窈然而深藏 ,左右河水回环 ,绿 五至十九世纪间 , 已形成独特的集徽商经济与新安理学于 林阴翳 ,遂慕山水之胜而 卜居焉 。” 一体的徽派风格 。 浓郁的山水情怀和人文气质 ,使楠溪江人在为村落选 楠溪江 ,位于今浙江省东南永嘉县境内。其流域东西 址上很重视周围自然风光的优美 。如 《蓬溪谢 氏宗谱 · 两面有雁荡 、括苍山脉为屏障 ,南面又隔以瓯江 ,历来较平 同治甲子重修族谱序 》描述本村山川形胜道 : “楠溪形局 , 静 ,因而也是中原衣冠士族南迁定居的理想环境 。迁来之 惟蓬川最奇 。迎逆流四十余里 ,过堂萦回荡漾 ,潴而后泄 。 前 ,这些士族大多是仕宦人家 ,凭借文化优势和经营能力 , 守水口者 ,则有若狮 、象 、龟 、鱼 ,突怒峭竖 , 险恶畏人 。又 很快成为当地的望族 , 占有最有利于生存和发展的地段 , 有文笔峰撑寿星岩 ,镇屏山对列赢屿 。横临渚如观音坐 依据楠溪江建立了许多村落 。 莲 、美女梳妆 、鹰捕蛇 、狮捉象 、仰天湖 、瀑布泉 、将军 、仙 本文主要徽州和楠溪江两地的古村落为对象 ,通过村 人 、牛鼻 、虎头 、燕巢 、鸡冠等胜 ,亦皆奇秀可观 。” 落选址 、村落布局及民居结构造型的表现 ,探讨其中所包 在村落规划布局上 : 含着的文化共性和独特的地方文化内涵 。 徽州古村落有两道人工风景线不得不提 : 水 口和园 一 、“天人合一 ·物我同一 ”的自然观 林 。水口就是水源所出之 口。它是古村落布局的首要元 世界近代科学地理学奠基者李尔特 曾指出: “地球上 素 ,是徽人重视 自然环境的一种选择 。水口处往往林树扶 人类的每