甲骨文有与为反正意象汉字说.pdfVIP

2013年9月 鲁东大学学报 (哲学社会科学版) Sep．，2013 第30卷第5期 LudongUniversityJournal(PhilosophyandSocialSciencesEdition) Vol_30 No．5 甲骨文有与 为反正意象汉字说 王 艳 (中国石油大学 胜利学院中文系，山东 东营 257000) 摘 要：通过对从0 (由)之字 “克、胄”的分析，以为园(由)的本义是一支由远及近的箭矢。在此基础 上，将从I毫I(由)之 “胄”与从 之字 “裔”进行对比，发现二字的相反相对的差异来自于由(国)与 的区别，结 合胤、船、俞等字的综合研究，本文认为甲骨文IgI与 为一对反fi_意象的汉字，它们都是对箭括形象的描绘， 不过是上下颠倒、方向相反而已。 是箭括向下向后向内，是 由此及彼、由近及远地向外射 出的一支箭矢，可 为反；园则为正，是箭括向上向前向外，是由彼及此、由远及近地向内射来的一支箭矢。而如果忽略二者方向 上的差别，则其含义相 同。 关键词：甲骨文；由(园)； ；克；胄；箭括 中图分类号：H121 文献标志码：A 文章编号：1673—8039(2013)05-0052一O2 前人对 卜辞中的窑‘．字已经进行了很多研究， 疑的。顾廷龙在 《释克》认为：“克从 ，亦即从革 王国维、唐兰、于省吾、饶宗颐、晁福林等先生都作 审矣。I者，矢镞也。为矢中于革之形。……故 出了自己的解释。张玉金先生在其 《卜辞中的 射之中者为克，是其能也。……克从矢革，革亦 “”为由字说》一文中对诸说进行了辨析，得出 声。”_2鼯帅这个说法很有合理性，但问题在于顾 了令人信服的结论。他认为 当从于省吾之说为 ● 先生对 字的上下分析是有误的。 “克”字是从 “由”字，由与古、甾多有相混相讹的情形 。 “由” 在甲骨 卜辞中约有两个含义，一是从由之由；二是 “由”之字，所以不应将 进行 I与 的拆分，而应 不吉不祥。_1]7 为什么 “由”有这样的意义?字 r 形有的本义究竟为何?学界至今依然没有确诂。 作 与尸的分析。上为由，下为肩。徐锴 《说文解 笔者通过研究试图提出自己对这两个问题的看 字系传》释克字 日：“肩，任也。负何之名也。与 法。 人肩膊之义通，能胜此物谓之克。”I3Jl∞马叙伦以 ^ 为，“克”当为 “肩”之转注字 。再参 “肩”之 甲骨 从 “克”字来探讨这个问题。克，甲骨文作 ， ’ 文：左肩 、右肩 ，都是颈部、肩部和胸肌三部分 ^ ． 金文作 ，其上部正是 (由)。小篆讹作事，许慎 ’ 结合的象形，由此推断尸即莎之省文，颈部和躯体 《说文解字》：“克，肩也。象屋下刻木之形。”近世 简化为J，乃 “肩”字也。顾廷龙先生释 “克”的合 学者一致认为，许说是据小篆之形而解字，形意俱 理之处在于，他看到克字从矢。综上所析，“克” 非是。那么，克当是从由之字，商承祚在 《说文中 当从由从肩，由即矢。一支箭矢迎面从前方 (甲 骨文上下结构有时候隐含的乃是前后关系 )射 之古文考》中以为， 象 人戴 胄之形，I套．为