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4 理论视野 当前中学孝道教育的局限与突破 陈建浦 沈卫华 摘 要：当前，一些中小学的孝道教育在目标定位、内容建构以及教育模式等方面存 在一定的局限。要真正实现孝文化的现代教育价值，必须重视孝道教育的文化传承功能， 在 内容上与学校德育全面衔接，在教育模式上更突出学生的主体地位。 关键词：孝道教育 传统文化 德育 作者简介：陈建浦，男，浙江省浦江中学，中学高级教师；沈卫华，女，浙江省湖州 师范学院教师教育学院，副教授。 孝道是中国传统道德教育的基本 内容。如今，面对社会变革、制度变迁、全球化挑战下的道德困 境，传统孝文化的德育价值再次受到中小学的青睐。许多学校为缓解学校德育的困境，尝试挖掘传统孝 文化的现代教育价值，将孝道引人中小学教育，取得了不少成效。但是在具体实践中还存在一些局限， 主要表现为在 目标定位、内容体系以及教育模式方面尚未真正体现现代教育理念与价值追求。只有突破 了这些局限性，孝文化潜在的现代教育价值才能真正得以实现。 一 、 孝道教育既要实现道德教化功能，更要重视文化传承 当前我国正处于陕速转型的社会大变革时期，伴随多元文化的冲击，学校德育实效性低下，中国社 会道德建设面临巨大困境。在这一背景下，中国传统道德力量越来越受到世人的关注，其中作为中国传 统社会道德教化起点和基本 内容的孝道，更因其独特的德育价值受到重视。这是因为作为 “德之本”的 孝，其最初的涵义是敬亲养亲，是一种建立在亲子血缘关系之上的人伦道德。它既符合人类的自然天 性，有利于人类生存和发展，又符合学生尤其是中小学生的认知水平和心理需求。同时，孝道作为中国 社会基本的道德规范和信条，经过几千年的传承和积淀，已成为一种文化基因影响着 中国人的价值观和 行为方式，在 中国有广泛的社会认同度 ，在各地有丰富的地方资源。将其引入学校德育有利学校开发和 利用本土化的德育资源，在一定程度上能破解学校德育远离学生生活的难题。另外，孝的内涵经过不断 的理论改造与创新，范围从最初的家庭道德向社会道德、政治道德乃至人类道德拓展。这一独特的文化 特征有利其与学校德育的全面对接，从而在学生道德品质和政治素养的提升以及理想人格的养成等方面 全方位地发挥作用。因此，为破解学校德育的困境，许多中小学纷纷把孝道教育纳入到学校教育中，希 望借助这一中国传统道德的力量，提升学校德育的效果。 然而，现代学校开展孝道教育的目标又不应止于此，孝文化本身的传承以及 以此为切入点对学生进 行中华传统文化启蒙是其更重要的目标。学校教育历来在传统文化传承中扮演着重要的角色，民族文化 当前中学孝道教育的局限与突破 5 的传承和创新是教育在社会发展中应当承担的使命 ，这一使命在全球化背景下显得尤为沉重与迫切。这 是因为全球化的浪潮在促进文化交流与创新的同时也对民族文化带来不少的冲击：异域文化的强势入侵 消解着本民族的文化个性，中国传统的价值观念被破坏，年轻一代对民族传统文化缺乏认同感。民族文 化是一个国家的精神 内核和文明土壤，是一个民族在世界民族之林的身份标识，是国家走向未来可持续 发展的文化基因，也是个体的精神家园和 自我认同的精神之根。在中小学加强中国传统文化教育意义重 大，它有助于保护、传承与创新传统文化，促使年轻一代树立文化主体意识。而孝文化独特的历史地位 和文化特征决定了以它为切人点对学生进行中国传统文化的启蒙是必要的也是可行的。孝文化不仅是传 统中国社会的德行标准、政权维护的思想工具，也是中华传统文化的重要基石，深深地影响着中国人的 生活、民族文化的演进和传统政治的进程。它不仅是我国传统社会主流文化儒家思想的基础与核心，儒 家思想的仁、爱、智、信、义都可以从孝文化中找到渊源，而且也是释、道思想体系的重要范畴。①可 以说孝文化是中小学传统文化教育绕不开的内容。同时，经过几千年统治政权的推广与强化，孝思想在 修身、齐家、治国、平天下等各层面都发挥了重要作用，在中国有广泛的社会认知和生活基础，这为孝 道教育的实施提供了有利条件。因此学校应该通过推行孝道教育，帮助学生认识中国传统孝文化，并以 此为起点了解和认同以孝文化为代表的中国传统文化的来源、精髓和时代特点，形成文化理解力和创 造力。 因此，学校德育需要孝文化，孝文化的传承与弘扬又要借