叶氏广勤堂与《三峰书舍赋》.pdfVIP

． 福建刻书家 ． 福建图书馆理论与实践 (FUJIANLIBRARYTHEORYANDPRACTICE) 第29卷第3期 (VoL29No．3)63 叶氏广勤堂与 《三峰书舍赋》 方彦寿 (武夷山朱熹研究中心 福建南平 354200) 叶氏广勤堂是元明间建 阳著名书肆 ，刻书甚多。 书馆善本书 目题识》叶景逢 (逵)刻本 《针灸资生经》时 见于著录和现存的刻本中，最早有刻书家姓名的刻本 认为：“元天历中广勤堂尝刊是书，惟天历本刊者系叶 是元天历庚午(1330)叶 日增广勤堂 《新刊王氏脉经》 日增 ，此本则 日增之子景逵所刊耳。”“此认为叶景逵 十卷，序后有行书写刻 “天历庚午仲夏建安叶日增蒜 (逵)是叶日增之子，实际上并无根据。 于广勤堂 “牌记。国家图书馆存原刊本，《四部丛刊》 笔者于数年前查阅杨荣 《文敏集》 】，于集中检得 本即据此刻本影印，人民卫生出版社1956年3月也曾 两条有关叶氏三峰书舍与广勤堂的史料，一为载于该 据此本影印出版。刻书家叶日增之名，仅此一见。 集卷八的 《三峰书舍赋》，一为卷十六的 《广勤堂铭》， 此后，距此刻本后约 100年 ，有明宣德四年 (1429) 对理清诸叶之间的关系，大有裨益。转录于下： 书林三峰叶景逵编刻 《选编省监新奇万宝诗山》三十 三峰书舍赋 八卷。叶景逵之名 ，见于莆阳余性初 《万宝诗山叙》文 建阳书林叶添德景速氏，自其大父荣轩、父彦龄， 中。此书为巾箱本 ，刻印精美，故旧传以为宋刻本，钱 世以诗书为业。尝作室以贮古今书版，日积月增，栋宇 谦益、季振宜、郁松年、潘祖荫、莫友芝、李盛铎等名家 充轫 ，凡四方有所购求者，皆乐然应之。由是缙绅大夫 均先后沿袭此误 ，错定为宋本。叶德辉据 13人岛田翰 莫不称誉其贤。其室之外有三峰，秀出霄汉。望之截 所见百百宋楼藏本，考定为宣德 四年 (1429)所刻，其说 然挺拔，千仞岚光翠黛，浮动乎几席之间，甚可爱也。 比较准确…。此书原刻本现存北京大学图书馆，即李 因名其室 日“三峰书舍”。 盛铎氏旧藏本。 盖景速之意，其于群书不惟锓梓，以广其传 ，而将 明正统十二年 (1447)，叶景逵广勤堂又刻印了 欲俾其子孙，耳濡 目染，无非道德之懿，口诵心维，莫匪 《针炙资生经》七卷 《目录》二卷。目录后有 “正统十二 仁义之说。然则书舍亦岂泛然而作也哉!闲来微言于 年孟夏三峰叶景逵谨咨”木记 ，卷末有 “三峰广勤叶景 予，予于(与)景速素相知，不可以辞，乃为赋其事，以 逵重刊”一行。此刻本今国家图书馆有收藏。 彰厥美。其词云： 叶氏广勤堂最后一种有刻书家姓名出现的刻本是 翳建阳之为邑，实南纪之奥区。仰紫阳之遗泽，沐 题 “明书林叶材广勤堂”所刻的 《新刻历考纲 目训解通 道德之膏腴。欲媲美乎邹鲁，家讽诵乎诗书。况山川 鉴全编》二十卷 《续集》若干卷，明魏时亨辑。原为郑 之形势，有磅礴而扶舆。矗三峰其突兀，伟奕奕兮华 振铎先生收藏，现存国家图书馆。正集存卷一至六、十 居。匪燕息之是安 ，乃版籍之攸储。 至二十，续集存卷六至十五，共二十七卷。 呜呼 !尧舜道远 ，素王有作。删诗定书，考礼正 广勤堂叶氏诸位刻书家的生平事迹，一向缺考。 乐，赞易理之玄微 ，严春秋之笔削，禁簿蚀于战国，再焚 笔者曾仔细地查阅过建阳 《溪山叶氏宗谱》 】，于其 中 绝于秦虐。幸小复于汉代，徒骋鹜乎穿凿。尚有赖于 仅索得 “叶材”的事迹。世系中称其 “生于弘治癸亥年 宋儒 ，卒光明而表禄 。维紫阳之挺生，实阐扬夫正学， (1503)正月十二，终于万历十九年 (1591)三月廿四 溯渊源于洙泗，踵轨辙于濂洛。微词奥义资之以发挥， 日”。嘉靖 四十三年 (1564)鳌峰渔人熊德舆谱序中