理想视域中的教育研究和科学精神--以教育研究思维取向为分析视角.pdfVIP

中国教育学会教育哲学专业委员会第十五届学术年会 理想视域中的教育研究与科学精神 ——以教育研究思维取向为分析视角 杨建朝1 (南京师范大学道德教育研究所 江苏南京210097) 【摘要】教育学尽管在中国已有百余年研究历史，成就丰硕但依然面临诸多学科困境．导致困境的原因复杂，从思维 取向上分析，在于研究文化中科学精神品格的缺失．用新的科学精神深入剖析和反思当前教育研究的思维取向，以尝试 建构理想的教育科学理论，这是教育研究繁荣时代研究者个人应有的精神理想． 【关奠词】科学精神： 教育研究； 教育学问题；思维取向 一、断想与反思 教育学承载着人类塑造自身的美好理想，肩负着培养未来新人的学术使命，有一个漫长的持续几千 年的过去，但作为独立的学科研究在中国只有短暂的百年历史。百年岁月，对一个自然生命来说，是一 个很难超越的界限；但整整一个世纪的风雨之后，中国教育学依然在不成熟中“成长”，努力追寻着具 备科学形态的教育科学之梦。“成长”总是意味着未来的希望、意味着潜隐的生命力，但也意味着稚嫩， 意味着需要新的磨砺，意味着对教育学人来说，“革命尚未成功，同志仍需努力”。教育学面临的诸多问 题中，本文试图追问和深思教育研究的形而上问题：是什么样的思维取向影响了我们的教育研究，促进 了教育科学理论的生长抑或阻碍了它的建构?我们需要什么样的教育研究思维取向以促进理想的教育 科学理论的诞生? 维特根斯坦说：“洞见或透识隐藏于深处的棘手问题是艰难的，因为如果只是把握这一棘手问题的 表层，它就会维持原状，仍然得不到解决。因此，必须把它‘连根拔起’，使它彻底地暴露出来；这就 要求我们开始以一种新的方式来思考。……难以确立的正是这种新的思维方式”【lJ。指导教育研究的思 维方式和取向就属于这个问题，而且应是研修教育基本理论的学者经常关注和思考的问题，尽管因为它 属于“隐藏于深处的棘手问题”而会使我们脑海中产生种种精神困惑。麦克·富兰说：“问题是我们的朋 友。问题不可避免地要出现，但是好的一面是如果没有问题，你就学不到东西，也不能成功。，，12】尽管许 多人并不愿思考甚至刻意回避，指斥教育学的学科追求或思维取向等问题是个毫无意义的伪问题。但总 是用“一颗抱怀疑态度的有批判力的头脑”【3】去发问、检验、分析，应该会便我们对“教育学有家吗? 寻家之路又是如何可能的呢?”之类涉及教育研究理想的问题有更深入的思考和把握。 以史为鉴可以知兴衰，科学、艺术、文学、美学等等人类所创造的整个文化体系都在蓬勃发展，然 而教育学的发展道路和历程却坎坷多艰，这个研究文化如何在代与代之间传承以及怎样更快捷高效的学 问，竟难以获得普遍承认并遭多方质疑。“教育学从作为一门在大学或师范院校讲授的科目之日起，在 人们不断地使其纳入科学的轨道或用科学的“剪子”将其裁剪之日起，它就处在不断使人困惑，同时也不 断激励一代代的学者去求索的动荡之中。然而，经过了许多年，虽然在这片土地上耕耘的研究者在增加， 虽然在教育学的名义下推出的文献在一本本加厚，然而，这丝毫没有增强人们对这门学科科学化的信心， 甚至对其科学性心存怀疑的人也不是没有。对此，只要我们翻～下贝尔纳的《历史上的科学》，或读一 杨建朝(1980一)，男，河南安阳人，南京师范大学道德教育研究所博士生，从事教育基本理论研究． 623 中国教育学会教育哲学专业委员会第十五届学，弋年会 读奥康纳的《教育理论是什么》，就可以感受得到。”【4】时至今日，教育学的学科地位和理论体系仍难于 摆脱危机，故有必要反思历史，追寻在偶然多变当中可能存在的必然性，以指引我们向着理想迈进。 在漫长的以农业经济为首要特征的自然经济时代，社会对教育需求极小，虽有许多大思想家如东方 的孑L子、孟子、朱熹，西方的苏格拉底、柏拉图、昆体良等人，也有多篇论述教育问题的不朽之作如《学 记》《理想国》《论演说家的培养》等名篇问世，但教育学还无法从哲学中独立，其“停留于经验的描述， 缺乏科学的理论分析，没有形成完整的体系。”在西方，经历了漫长的黑暗的中世纪，人类文明之灯在 基督上