雾霾天气的生态美学思考——兼论“自然的自然化”命题与生生美学的要义.pdfVIP

2015年 1月 中 州 学 刊 Jan．，2015 第 1期 (总第217期) AcademicJoumalofZhongzhou No．1 【文艺研究】 雾霾 天气 的生态 美 学思考 米 — — 兼论 “自然的自然化”命题与生生美学的要义 程 相 占 摘 要：天气与人类生存密不可分，与天气相关的审美活动是一种常见的审美现象。古今 中外描绘雾的文艺作 品 不胜枚举，布洛在论述 “心理距离”这个概念时深入分析了海雾转换成审美对象的步骤与根源，从理论上表明雾霾 同样可能成为审美对象。随着我国近两年来雾霾天气的频繁发生，与雾霾相关的审美现象越来越多。其中， “APEC蓝”成为与雾霾天气伴生的典型审美现象。这种新兴的审美现象充分说明了“自然全好”这个美学命题 的 合理性，启发我们批判实践美学核心命题 “自然的人化”的理论谬误，促使我们提出生态美学的核心命题是 “自然的 自然化”。与雾霾相关的审美现象不但昭示了一场深刻的美学变革，同时也强烈地推动着这场变革。从生态美学 角度思考雾霾天气，将激发我们反思和批判与文明相对立的“文弊”，高度关注人类文明的发展方向，从生态审美的 角度推进生态文 明建设。 关键词：审美现象；雾霾天气；心理距离；文弊；自然的自然化 中图分类号：B83-0 文献标识码：A 文章编号：1003—0751(2015)01—0158—07 个强烈质疑：第一，雾霾天气是 “美的现象”吗?第 一 、 引言 二，如果雾霾天气不是 “美的”，它就不可能让我们 中国当代著名美学家李泽厚的 《美学四讲》开 产生 “美感”，那么，雾霾天气在什么意义上能够成 门见山地提出了一个问题 ：“美的现象极多，却各不 为美学的研究对象呢?将这两个质疑结合起来也就 相同。松涛海语，月色花颜，从衣着到住房，从人体 是追问：是否有一种新型的美学理论，能够从理论上 到艺术，从欣赏到创作……在如此包罗万象而变化 回应与人们的健康生活密切相关的雾霾天气? 多端的领域里，有没有、能不能存在一种共同的东西 笔者一直坚信，任何理论的功能和价值都在于 作为思考对象或研究对象呢?” 对于这个问题，李 解释现象，美学理论的价值也在于它对现实生活中 泽厚在 《美学四讲》中所作的回答无疑是肯定的。 各种审美现象的解释效力。一种美学理论无论逻辑 以他为代表的中国当代美学所致力研究的，就是隐 多么严密，无论它的哲学基础多么高深，只要它无力 藏在各种 “美的现象”背后的那种 “共同的东西”，也 解释人类现实生活中的审美活动，它的存在价值就 就是学术界普遍接受的 “美的本质”或 “美的规律”。 会大打折扣。我国最近两年雾霾天气频繁发生，围 如果遵循这种美学研究思路及其所隐含的美学 绕雾霾天气而产生的幽默段子、摄影作品不计其数， 观，将雾霾天气与美学联系起来至少会遭到如下两 某种程度上正在挑战国内的主导性美学理论即实践 收稿 日期：2014—12—17 基金项 目：国家社会科学基金重点项 目“生态审美的基本要点与生态审美教育研究”(13AZW004)；教育部人文社会科学重 点研究基地重大项目“环境美学与美学的改造”(11JJD750014)。 作者简介：程相占，男，山东大学文艺美学研究中心副主任，山东大学生态美学与生态文学研究中心副主任，山东大学文学与 新闻传播学院教授，博士生导师(济南 250100)。 158 雾霾天气的生态美学思考——兼论 “自然的自然化”命题与生生美学的要义