学校“再生产理论”本土化几个问题.pdfVIP

学校“再生产理论本土化的几个问题 李情①佰南大学西南民族教育与心理研究中心，重庆400715) 【摘 要】“再生产理论”是西方发达国家研究学校教育不平等问题而形成的著名理 论范武。用这一理论研究中国教育问题时，研究对象必须具有本土特点；需要转换理论 视角和话语方式；研究立场要致力于将学术使命和社会理想的实现充分结合；研究方法 ， 采取宏观与微观相结合的事实分析，以有效分析和解决中国教育问题，实现理论的中国 化发展。 【关键词】再生产理论；本土化；教育研究 “再生产理论”是20世纪60年代末英、法、美等西方发达国家研究学校教育不平等问 题而形成的著名理论范式，它从教育的视角有力地解释了资本主义社会不平等的原因， 等。如今，当教育不公平问题被中国社会广泛关注时，教育研究者如何有效借鉴这一理 论成果用于分析和解决中国的教育问题，是值得思考的。 “再生产理论”诞生于西方社会，这一教育理论是研究者对其特定环境下教育问题的 ①李情．女，汉族，四川1人，西南大学西南民族教育与心理研究中心博士生。 224 和谐共生——2007年全国博士生(毅育类)学术论坛论文曩 思考，有特定的立场和观察问题的方式。当理论离开了其生长的土壤，要移植于他国对 问题进行分析和解释时，需要对其研究范式进行全面的反思，要考虑与本土的生长与结 合。否则，不但问题性质可能发生变化，甚至理论的合理性也会受到置疑。西方学校“再 生产理论”用于中国教育研究时，我们应注意以下方面的问题： 一、研究对象必须具有本土特点 西方发达国家教育走向大众化和普及化之后，曾出现了这样的问题：无论教育机会 怎样扩大，不同职业、收入、性别、种族的人在入学机会和学业成功机会方面差别都很大。 教育上的不平等导致就业、收入、社会等级等方面的社会不平等现象产生。为揭示清楚 这一问题，人们开始研究学校教育本身。这种教育研究形成了“再生产理论”，又把它叫 做“再生产模式”、“再生产理论模式”。研究发现：教育本身并不能平等地对待所有的人， 教育制度有助于维持和加强社会的不平等。根据在问题关注点上的差异，大体上形成了 “经济再生产模式”(EconomicReproduction State ModeD三种。 ReproductionModel)和“霸权国家再生产模式”(HegemonicReproduction 。经济再生产理论”的代表人物鲍尔斯与金蒂斯，侧重从教育结构与经济结构的对应 来分析教育的再生产功能，强调经济生活对教育改革的影响，关注教育在再生产资本主 义经济关系和阶级关系中的作用。“文化再生产理论”主要探讨学校教育是如何通过知 识、语言等渠道灌输有利于统治阶级的文化以扩大阶级差异的。“霸权国家再生产理论” 关注国家对教育的干预和学校如何有助于国家的目的实现。代表人物阿普尔从国家政 治与学校教育的关系的角度讨论学校教育的职能，认为教育是统治阶级实现其文化霸权 和资本主义国家再生产的工具。 作为教育理论的重要学术成果，“再生产理论”引发我们对教育不平等问题的思考。 但必须明确，西方学者研究的问题与中国社会制度下产生的教育不平等问题是不同的。 如果直接借用“再生产理论”西方学者的眼睛来找寻与审读自己的教育问题，这样形成的 第二部分教育与人类杜会发展 225 问题明显带有西方痕迹，缺乏针对性，很难说是一种真正的研究。① 因此，在借鉴“再生产理论”时，我们的研究对象必须锁定在中国语境下产生的中国 式教育不平等问题，研究者要努力用自己的眼睛去发现它。近年来，中国的教育不平等 表现为教育不公平现象，引起了全社会的关注。主要问题有；一是城市教育与农村教育 的不公平。城市教育的水平越来越高，农村的教育水平则低了很多，很多农村学校不仅 缺乏基本的教学器材，而且缺乏师资、校舍；二是区域教育之间的不公平，如东部地区与 西部地区教育的不公平。目前，东部某些地区和大城市的教育水平已接近发达国家的水 平，而西部贫困地区仍未完全普及九年义务教育；三是学校教育之间的不公平，如重点学 校与非重点学校的不公平。重点学校一直是地方政府财政投入的重