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2015年 1月 湖北大学学报 (哲学社会科学版 ) Jan．，2015 第 42卷 第 1期 VoI．42No．1 论科学价值合理实现的观念基础 吴 恺 (武汉大学 马克思主义学院，湖北 武汉 430072) [摘 要]科学价值的实现依赖于一定观念基础，这是由科学与社会的密切关系所决定的。社会上各种价值 观念和人们对科学、生态的认识 ，会进入科学领域并影响科学价值实现的进程 。要合理实现科学的价值 ，公众必 须具备以下观念：工具理性与价值理性的统一、科学文化与人文文化的融合、科学主义与人本主义的交融、人类 中心主义与生态中心主义的协调。 [关键词]科学价值；实现；观念基础 [中图分类号]B82—057 [文献标志码]A [文章编号]1001—4799(2015)O1—0029—06 当代人类实践的发展对科学价值的合理实现，既提出了紧迫要求，也奠定了现实基础。科学价值系 统并不是孤立存在的，它总是存在于一定的环境之中，同周围的环境发生着物质、能量和信息的交换。科 学价值的实现依赖于一定的环境因素 ，受环境因素的影响和制约。这其中，公众对科学成果研发和应用 的态度成为左右科学价值实现的不可忽视的力量，这也构筑了科学价值合理实现的观念基础。要合理实 现科学的价值，公众必须具备以下观念。 一 、 工具理性与价值理性的统一 “理性”是现代哲学体系中出现频率很高的概念之一，《现代汉语词典》这样解释 “理性”：是指与感性 认识相对的理性认识 ；是人从理智上控制行为的能力。这两种解释，分别是指人类的理性认识和理性能 力。我们这里讲的 “理性”，是主体认识客体运动变化规律的一种抽象思维形式和思维能力 ，是主体把握 世界的一种方式。理性的目的有两方面：一是向自然界索取更多财富，以消灭物质匮乏和辛苦的劳作；二 是认识 自身和他人，追求理想的社会组织形式，以减少战争并获取更多幸福。 对于工具理性和价值理性的内涵，德国社会学家马克斯 ·韦伯和法兰克福学派的代表人物霍克海默 都做过深入研究。工具理性长期以来一直在理性的母体中孕育、萌芽和成长。自启蒙运动以来 ，理性被看 作社会一切进步的动力和源泉，备受人们推崇。工具理性也正是在理性给人类社会发展带来巨大推动之 后 ，才被学者们加以重视和研究的。马克斯 ·韦伯在考察人的行为时，提出了工具理性的概念。韦伯认为， 工具理性即 “通过对外界事物的情况和其他人的举止的期待，并利用这种期待作为 条‘件’或者作为 手‘ 段’，以期实现 自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的”lll。也就是说，人们为了达到精心选择的 目的，会考虑各种可能的手段及其所带来的后果，以选择最有效的行动方式。在韦伯看来，工具理性关注 的是 目的、手段和后果的综合。后来 ，霍克海默将理性分为主观理性与客观理性。主观理性(或叫工具理 性)是指 ，以工具的、主观的意识来理解 的理性，它只关心所用手段是否能达到 目的，而不关心 目的本身 是否合理。在霍克海默看来，主观理性 “最终被当作一种合作协调的智慧能力，当作可以通过方法的使用 和对任何非智力因素的消除来增加效率”f2_62o可见，工具理性就意味着以最有效的手段达到预想的目的， 工具理性在实践中表现为效率优先性和物质需求优先性，工具理性主义者常常把他人或外在事物看作 实现 自己目的的工具或障碍。具体来说，工具理性的特点表现为以下几个方面：一是逻辑性。工具理性比 较注重严密的逻辑关系，因而数学的精确性和严谨性是工具理性者所推崇的。工具理性者会以数学为工 具，对外在的人和事进行准确定位 ，对其作出确切的结论，而不是仅仅对事物进行模糊不清的、浮于表面 [收稿 日期]2013—09—30 [作者简介]吴恺(1980一)，男，湖北云梦人，武汉大学马克思主义学院博士后流动站研究人员、讲师 ，哲学博士，主要 从事马克思主义科技理论研究。 湖北大学学报(哲学社会科学版) 第42卷 的认识 ；二是现实性；工具理眭者会从客观实际出发，把握事物