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卢卡奇《历史与阶级意识》中现代性批判思想的价值与局限.pdf
2(}15年第 1期 观 察 与 思 考 2015年 1月
No 1.2015 OBSERVATIoN AND PONDERAT10N Jan,2(115
卢卡奇 历《史与阶级意识》中
现代性批判思想的价值与局限
口唐晓燕
提要:在 历《史与阶级意识》 中,卢卡奇以马克思的商品拜物教批判思想为基
础,提出了以 “物化”为核心范畴的物化理论。物化理论是卢卡奇最重要最有影响力
的理论创建,也是其现代性批判思想的支柱,并开启 了西方人道主义马克思主义现代
性批判的特殊路径。虽然 沥( 史与阶级意识》 中的现代性批判在原则高度上触及了现
代性批判的实质,但基于其存在论根基依然是黑格尔主义的,这种批判必然落入浪漫
主义窠 臼。
关键词:现代性 物化 异化 批判 浪漫主义
卢卡奇 (CeorgLukitcs,1885一l971),是匈牙利 时的影响以及今天可能具有的意义时,我们必须考虑
著名哲学家、马克思主义评论家。他青年时期所著 一 个 比任何细节都更为重要 的问题。这就是异化 问
历《史与阶级意识》奠定了其作为 “西方马克思主义” 题”②。在 (呖史与阶级意识》一书中,卢卡奇 以马
学派奠基者的地位。正如马丁 ·杰伊所指出的,如果 克思的商品拜物教批判思想为基础 ,提出了以 “物
没有这本 开“山之作”,则此后西方马克思主义的众 化” (reifieation)为核心范畴的物化理论 ,对资本主
多文本不可能被统合起来。①在这本西方马克思主义 义社会的物化现象做了详尽描绘,对资本主义的社会
的 “圣经”中,卢卡奇从主客体同一的总体性辩证法 关系和本质特征进行了深入批判。
出发,提出了 “物化” (reification)的核心范畴 ,展 (一)劳动过程 的物化 :抽象劳动成为现实原则
开了对资本主义社会物化现实的批判。物化理论是卢卡 在 物《化和无产阶级意 的开篇 ,卢卡奇指
奇最重要最有影响力的理论创建,也是其现代性批判思 出 “商品形式向整个社会的真正统治形式的这种发展
想的支柱 只有在现代资本主义社会 中才出现了”⑨,由于商品
的这种支配地位 ,对商品结构之谜的理解是把握资本
一 、 卢卡奇 《历史与阶级意 中的 主义社会生活各方面结构性问题的核心。作为控制人
现代性批判思想 类社会新陈代谢诸多要素之一的商品,与作为普遍结
构原则发挥作用的商品存在本质区别, “一个商品形
正如 1967年卢卡奇在为 缅 史与阶级意 所 式 占支配地位 、对所有生活形式都有决定性影响的社
作的 新“版序言”中所揭示的, “在估价这本书在当 会和一个商品形式只是短暂出现的社会之间的区别是
*本文系浙江省社会科学院重点课题 “现代性原则高度批判的开端” (2014CZD01)的阶段性成果。
作者唐晓燕,女,浙江省社会科学院政治学所、浙江省 中国特色社会主义理论研究中心副研究员,复旦大学马克思主义学院博士研究生
(杭州 310007)。
① [美]马丁 ·杰伊: 《法兰克福学派史》,单世联译,广州:广东人民出版社,1996年版,第201页。
②③ [匈]p-卡奇: 《历史与阶级意识》,杜智章等译,北京:商务印书馆,1999年版,第 151、l51页。
圜
观察与思考 201
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