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教师专业技能与教学品质的打造与传承
摘要:私塾是中国传统教育的重要组织形式,私塾先生是中国传统教师的重要代表,孔子是私塾教育的开创者。私塾先生长期的教学实践,积累了丰富而独特的教育方法,诸如“学、问、思、辨、行”的教学方法、“父师善诱法”以及“启发诱导法”等,形成了不可替代的教师专业技能,。私塾先生独具特色的教学品质,诸如学问、勤奋与严格,成为衡量古代名师的重要标准。在国际化背景下建设一流教师队伍,应当借鉴私塾教育教学经验,打造教师专业技能,培养教师优秀的教学品质。
关键词:私塾先生;现代教师;教师专业技能;教学品质
在教育国际化的背景下,学校教师队伍建设日益受到重视,打造一流的学校教师队伍需要对教师的专业知识、教学方法、个人品质等多方面进行提升。因此,教师专业技能与教学品质的打造与传承显得尤为重要。教师专业技能是教师在教育教学过程中,运用教与学的相关知识和经验,为实现教学目标、促进学生的学习而采取的特定的教学行为方式。追溯教师专业技能的发展,早在古代私塾教育中,就已体现出教师应有的专业技能。中国古代私塾先生的教学方法,教学品质等对现代教育仍具有一定启示,中国古代大教育家孔子的教学方法更是经久不衰,对后世教育产生了深刻的影响。鉴于此,研究古代私塾教育中塾师的教学专业技能及教学品质对现代的教育教学仍具有重要指导意义。
一、古代私塾教育概述
(一)私塾的涵义
私塾是我国古代社会附设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿传统教育机构,是中国传统教育的重要组织形式之一,其出现于春秋战国时期,唐宋时已基本普及,到明清时已形成一种制度,在民间广泛设立。随着封建教育的发展,私塾教育也相应蓬勃起来,从城市到乡村都广设私塾。私塾的学生既有儿童,又有成人,以儿童为主的私塾主要教蒙学,重在识字,以成人为主的私塾主要教经学,重在举业。汉代以后私塾逐渐成为小学性质的教学场所,教学方式以个别教育为主。私塾按其设置方式可分为:教馆、村塾和家塾。由塾师自己创办的学馆并招收学徒,称为 “教馆”或“学馆”。由某一宗族或村里捐资修建学馆,聘请老师教授,称为“村塾”或“族塾”。富裕人家独自聘请老师在家里教学,称为“家塾”或“坐馆”。
(二)私塾的塾师
在古代中国,儿童启蒙阶段的教育很多都是由私塾承担。私塾的教师即塾师,俗称“私塾先生”或“先生”。在唐宋以后,主要由科举落第的秀才担任私塾先生,其次是未中秀才的童生。在私塾教学中,私塾先生的教学模式主要分为两种:一是通过自己开办私塾进行施教;二是被人延请到家中施教。由于学识、人格、品德修养等不同,私塾先生个体的社会声望也存在很大的差异。其中,一部分知识渊博、教学有方的私塾先生往往会获得较高的社会声望。世人选择塾师的标准也是十分严格的,对塾师的要求也很高,除了品行端正和学问好之外,还要求塾师一定要有丰富的教学经验。
(三)私塾的教学内容
私塾教育并不像现代学校那样明显的分成小、中、大学三级甚至研究院等,私塾的学生是高低程度混在一起的,教学效果取决于塾师的教学水平。传统塾师大多是科举落榜的知识分子,通常教授学生背书、写字和作文。其中,优秀的塾师能从启蒙教到参加全部的科举考试,但就学生而言,还是分等级的。一是启蒙教育,即识字;二是读书教育;三是开讲、开笔作文教育;四是八股文完篇、练习揣摩、参加科举考试阶段;五是不断温书练习,备考。
中国古代童蒙教学,总体上重注入、背诵和训练。教学内容主要有识字、写字、读书、作文等几个方面。私塾教育由识字开始,先认方块字,之后开始读识字课本“三、百、千”,即《三字经》《百家姓》《千字文》。这些识字课本往往有一共同特点,即句子短小,句式整齐,平仄互对,音节易读,朗朗上口。充分利用了汉语中的汉字单音、四声音节的特征,发挥了儿童时期记忆力强的优势,突出记忆力的发展和锻炼,这是我国两千多年以来汉字启蒙教育最有效果、最成功的特点,从现代科学的角度看来,也十分符合中国语言文字及儿童年龄特征的客观要求。
二、古代私塾先生的教学
(一)古代私塾先生的教学方法
在教学内容上,私塾教育强调文化知识与伦理道德教育并重。蒙童在学习识字、历史知识、生活常识、为诗作文的同时,同样接受着伦理道德教育。如《小学诗礼》《小学韵语》《蒙童须知韵语》等。塾师在授课时随时灌输一些道德伦理知识,加强学生对礼教的学习与认识,培养学生的高尚情操与品德,从而达到教育目的。现代教师教学方法与古代私塾之间有着千丝万缕的联系。在教学方法上,古代私塾秉承儒家教学理论,注重“学、问、思、辨、行”并重,“父师善诱法”及“启发诱导”。
1.“学、问、思、辨、行”并重的方法
《礼记·中庸》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个阶段。“
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