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works.艺术广角
论东昌府木版年画特色
。张萌荫[宁波大学人文与传媒学院, 浙江 宁波 315211]
摘 要:东昌府木版年画是我国山东著名的民间年画,于 2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录 。本文首
先从东昌府木板年画的历史文化渊源、民俗文化背景、独特的艺术形式三个方面进行梳理与研究,着重论述东昌府木
版年画的艺术特色并分析其对现代招贴设计的影响。
关键词:东 昌府 木版年画 现代招贴设计 影响 。
一 、历史文化渊源
明清时期 ,聊城明称 “东昌府”,位于山东省西部,因木版年画而远近驰名,与山东省东部的杨家埠木版年画代
表着 山东木版年画的东西两大系统。
东昌府区历史悠久、文化灿烂。元代,京杭运河的开通,使傍依运河的聊城,逐渐成为沿河九大商埠之一。清代
康熙 、乾隆年间,聊城出现了经济发展的鼎盛时期 ,被誉为 “漕挽之咽喉”“天都之肘腋,江北一都会”。如 《东昌府区
政府志》记载:“当时,聊城运河码头上货积如山,车马如流;运河中帆樯林立 ,舳舻相连。”①交通的便利使秦晋、江
浙、苏皖等地的客商云集聊城经商办厂,促进了手工业、商业的发展。经济的繁荣,带动了文化的发展,木版年画也
应运而生。
东昌府木版年画因运河文化而发展起来的,最早起源于今阳谷县张秋镇。张秋镇是京杭大运河上一处重要码
头,各地的商人都来此经商,其中山西、陕西商人最多。正是山西的年画商人将年画传入张秋镇。清代,张秋镇有三
家规模较大的年画店分别是:源茂永画店、鲁兴聚画店、刘振升画店。后来,刘振升画店迁到了当时东昌府清孝街,
生意兴隆,带动各地商贾争相来此创办画店 ,从而促进了东昌府木版年画的发展。同一时期,聊城古老的刻书业尤
为兴盛,根据 《东昌府区政府志》记载:“清代四大私人藏书楼的海源阁,其收藏珍贵宋元明清时代刻印本、手抄本图
书共4000余种,220000多卷。”其中有一部分图书就是当地艺人刻板的。书院众多、私塾教育的普遍以及教育场所
的大量出现,同时也促进 了东昌府刻书业的发展。清朝末年,由于石印和铅印的冲击,刻书业逐渐衰落,刻书艺人
开始转业到刻印年画,扎实的雕刻技艺为刻印年画奠定了良好的基础 。当年东昌府民间年画作坊分布于聊城、堂
邑、阳谷、寿张、东阿、莘县、朝城、范县、古城等二十多个城镇和乡村②,年画销往山东各地 以及我国山西、河南、河
北、东北等地 。由此可见东昌府木版年画繁荣的景象。民国中期,由于漕运废止,黄河改道,东昌府的地理位置失去
了优势,加之战争的破坏,木版年画受到重创,逐渐走向衰落。
新中国成立后,东昌府区已在着手抢救这一古老的民间艺术,建立非物质文化生态保护村 ,组织 “东昌府木版
年画工艺品展”等活动,让更多的人了解东昌府木版年画。
二、民俗文化背景
东昌府木版年画作为我国著名的年画产地之一,其历史悠久、风格独特,堪称中国民间艺术百花园中一朵美
丽又绚烂的艺术之花。明清时期 ,东昌府经济繁荣,文化昌盛,木版年画业很兴盛,每逢过年,家家户户贴年画,祈
求明年美好生活。
东昌府木版年画可以分为两大类:一是神像类,如灶君神、全神;二是门神,多为历史人物,如赵云、关公等。东
昌府木版年画以神像为主,种类繁多,其中以灶君年画数量和品种最多。根据有关收藏家和研究者的统计,现在收
集到的灶君年画有 “单摇钱灶”“大金灶”“大粉灶”“南天门灶”“牛黄灶”等三十多个品种,而民间传说 “灶君”神码有
72种之多。③由此可见,贴年画是人们过年时必不可少的一项风俗活动。
三、独特 的艺术风格
东昌府木版年画的艺术风格主要表现在以下几个方面。
1.构图丰满整体感强
“画画无正经,好看就中。”“画中要有戏,百看才不腻,出口要吉利 ,才能合人意,人品要俊秀,才能得人欢喜。”
这些约定俗成的绘画原则,不但表明了艺人的审美观念,也体现了艺人创作的原则即不拘束于艺术理论和创作手
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间年画讲究 “图必有意,意必吉祥”,这是源 自我国传统 ②③ 沈泓.中国濒危年画寻踪 /东昌府年画之旅 M【】.北京:
文化追求幸福美满 、安居乐业的审美传统。所以,年画
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