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“建筑的历史还是“历史的建筑
——对两种建筑史观的简要探讨
安沛君
提要:同史学界一样,建筑史学界存在两种不同的建筑史观.一种强调对古代建筑本身的研究。而另一
种认为建筑史学的作用是通过对古代建筑的研究来认识当时的社会。从而认识人类的历史。本文通过对。历
史”、。建筑”以及相关内容的探讨,表达出一种观点,即建筑史学是历史学的一部分,作用也是服务于认识
人类自身这一目的。
关键词:历史、建筑、建筑史
不可否认,标题中的“建筑的历史”和“历史的建筑”虽然字面上看来非常工整,但其意义却存在
很大的不确定性,因此有必要在此处加以解释和界定,从而更好地表述本文的观点,同时又不失字面上
的美观。.
“建筑”这个词在古代汉语中本是两个同义词组成的动词,表示建造活动这个动作。但在现代意义
上讲,“建筑”这个词就是一个名词,一般理解为“房子”。建筑师、建筑史学家和建筑评论家往往给“建
筑”这个词赋予了艺术上的、精神上的,以及历史文脉上的诸多意义,以使“建筑”不同于“房子”。
但是,在本文中对“建筑”一词的用法并不强调这种差别,因此,在本文中可以将“建筑”理解为
“房子”。
“历史”是一个复杂的词,古往今来,多少先贤智者对这个词作了诸多探讨,产生了激烈的争论,
而这种争论至今未曾停息。一般认为“历史”一词往往指两方面的含义,第一是指在过去的时间中发生
的事件的客观存在,即历史事实;第二是指对这种客观存在的主观认识亦即史学。有时也用来指代以“历
史”为名的各种书籍资料,即史书。
本文“建筑的历史”一词代表这样一种观点,即研究建筑本身,包括其群体布局、总体型制以及各
种构件发生、发展的过程。简单地说,是就建筑研究建筑;本文“历史的建筑”一词则代表这样一种观
点,即认为建筑是历史事实的一部分,建筑史学也必然是历史学的一部分,对建筑史的研究是从建筑这
个独特的视角对历史进行的审视。当然,这两种观点绝不是截然不同、相互对立的,事实是所有的建筑
史学家都或多或少地同时持有上述两种观点,但侧重有所不同。为论述的方便与清晰,本文忽略这两种
观点在各个方面互相交错的复杂状况,只取其理想状态,而将其分别叙述。
1.问题的提出
同史学一样,建筑史学界也存在两种不同的史学观。不同的史学观反映到史学研究以及史学讲授的
各个方面。不同的建筑史观问题,归根结底仍然可以归结到关于历史的最基本的问题,即对“历史是什
么?”这一问题的回答。对这一问题的思考和回答构成了历史哲学最基本的问题。正是在对这~问题所
作的思考与回答当中,每一位思考者和作答者将自己的思想表达出来。更重要的是,对“历史是什么?”
这一问题的回答最直接地反映了人们对历史的认识,因此,人们的思考及回答也同时成为整个人类历史
中最鲜明的一部分。
2.历史上对“历史是什么”这一问题的回答
历史是什么?为什么要研究历史?历史的作用是什么?对这些问题的回答决定了学者在看待历史,
研究历史,以及讲授历史中所持的态度。史学界对这些问题存在着不同的回答。一种观点认为:历史是
一种客观存在,史学的任务是要反映客观真实的历史,其目的是要还历史以本来面目;史学家不应把历
史看作是今天的工具。如果史学家抱着历史为今天服务的目的去研究历史,就不可能真正认识历史。在
史学发展的长河中,这种观点有着深厚的渊源。
一般认为,西方史学诞生于古希腊,希罗多德和修希底德被认为是古希腊最伟大的史学家。这些希
腊史学家坚持追根探源,求真求知的自由探索精神。修希底德说:“不要偶然听到一个故事就写下来,
甚至也不单凭我自己的一般印象作为根据;我所描述的事件,不是我亲眼看见的,就是我从那些亲眼看
见这些事情的人那里听到后,经过我仔细考证过了的。”意大利文艺复兴时期人文主义史学内部的博学
派主张,研究历史的目的是重建过去,如实写史。19世纪兰克学派的创始人兰克主张,史家治史要坚
持客观主义,不偏不倚,主张“排除自我”的客观主义认识论。但是他本人也没能做到完全客观,而是
站到了普鲁士王朝的正统立场上。
另一种观点认为:历史虽然是一种客观存在,但对它的认识是主观的。欲穷究历史的真相是徒劳的,
研究历史的目的是为了服务于当代,也就是为了今天的目的而研究历史。这种观点和第一种观点一样,
也是自古就有。两种观点可以说是此消彼长,相伴左右。
古罗马最伟大的史学家塔西坨说:“我认为,历史的最高职能就在赏善罚恶,不要
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