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医史与各家学说
4.5用药治疗的同时,还应慎饮食,调情志,适寒热。
5病案举例
白某,男,加岁。2005年3月20日就诊。主诉“胃脘隐痛反复10余年,加重4月.”患者自
1990年始见胃脘疼痛,时作时止,时轻时重,食生冷及感受寒凉痛作或加重,曾行胃镜检查示“浅
表性胃炎,窦部萎缩”,病检示“胃粘膜灶性萎缩并中度肠化及不典型增生。”刻诊:胃脘隐痛,喜
温喜按,食欲不振,大便溏泻,面色萎黄,形体削瘦,神疲倦怠。舌淡,苔薄腻,脉沉细。辨证为
胃脘痛脾胃虚弱证。治宜温中健脾,和胃止痛。方以香砂六君子合小建中汤加减调理3个月,告愈。
随访至今,胃痛未作,余症亦消,精神食欲转佳.体重渐增,复查胃镜,仅提示浅表性胃炎未见腺
体萎缩,病检亦无肠化及不典型增生。且固有易感冒咳嗽之疾亦未再作。
’浅论李时珍对阴阳五行说的继承与发展
周振东 田祥喜孙瑞松
(蕲春县文化研究会,湖北蕲春435300)
摘要李时珍是我国明代的伟大医药学家、博物学家.他的代表作《(本草纲目》对中国乃至世
界医药学的发展史都产生了巨大的影响.他一生勤奋学习,躬亲实践,精研文史哲,贯通儒释道,
窥天地之奥,通阴阳之变.在强本草纲目》.《濒湖脉学》.《:奇经八脉考》等著作中,创造性地继承
和发展了中国传统文化之阴阳五行学说.
1552-1578年,李时珍完成了集中医药学之大成的《本草纲目》。这一不朽巨著,在医学、药物
学、植物学、动物学、文学、史学、哲学等一系列学科领域里取得了创造性的成就。本文且就李时
珍的阴阳五行说思想进行一些探索性研究。
1维护阴阳五行说的唯物性质
道家初期的阴阳五行说,以水、火、木、金、土五种物质元素解释自然无限多样性的统一,显
然这是早期的朴素唯物主义自然观。战国以后,这个学说发生了复杂的分化。诸如把“五行”变成
主宰人类社会进程的神秘力量,以及利用阴阳五行从事练丹修仙等封建迷信活动,不免陷入唯心主
义泥沼,邹衍就是这一派的鼻祖。在这种情况下,李时珍坚持用阴阳消长和五行生克制化解释自然
界物质构成及其发展变化,是维护阴阳五行说唯物性质的代表。李时珍认为,水是万物的源泉,火
是万物的动力,土是万物的母体,水、火、土是自然界最基本的物质要素;而金是石之精,石又是
土之骨,所以“金石,从土也气木是植物,更有赖于水、火、土,“金石草木尚随水土之性”。这就
是说,金、木两行具有派生的从属的性质。李时珍把自然界的无限多样性的统一,由水、火、木、
金、‘土五种物质要素,归结为水、火、土三种最基本的物质要素。 一
.《本草纲目》的问世大大丰富了人们对“五行”性能的认识。《尚书》里,五行性能仅表述为“水
日润下,火日炎上,木日曲直,金日从革,土日稼穑。润下作成,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,
稼穑作甘”。而《本草纲目》突破了尚书》的认识范围,使“五行”的性能得到了多方面的揭示。
例如水,“其体纯阴,其用纯阳”,“上则为雨露霜雪,下则为海河泉井”,水的味也不只作成论。“甘
淡咸苦,味之所入不同”:水是液态,也可变为尉态,“水极似土,变柔为刚,所谓物极反兼化也。”
至于火,本草纲目》突破了通常的火的概念。列举自然界有十二种火,包括“太阳真火”、“星精之
火”、“雷火”、“石油之火”等,扩大了人们的视野,并且首次从阴阳两面论述了火的性质:。诸阳火
遇草而燔,可以湿伏,可以水灭。诸阴火不焚草木而流金石,得湿愈焰,遇水益炽,”“以灰扑之,
则灼性自消”。试观“石油之火燃烧和熄灭的情形”.可证李氏之说是以自然科学知识为依据的。《本
草纲目》把“石油之火”定义为“阴火”,揭示了“五行”内含的对立因素,如体与用、形与质、刚
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全国第十一届中医医史文献学术研讨会论文集
与柔,并归纳为阴与阳的对立统一。这条刚阴阳说统率五行说的哲学思路,反映了他对阴拜l五行说
的继承与发展。
2发掘阴阳五行说的辩证思维
中国传统文化的阴阳五行学说,向人们提供了一种独特的思维模式,即由整体到局部,由果及
因的逆向思维。中国人的许多发明比西方早几百年,甚至上千年,很大程度上与这种思维模式有关。
李时珍以这种辩证思维,批判地继承了前人的成果和经验,。在药物分类和脉诀考证等方面,均有自
己的发明和创新。
中国药物学,从《神农本草经》起,把三百多种药物分成上、中、下三品,历代沿袭下来,没
有根本改变。到宋代《证类本草》,
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