鄂伦春族民问风俗的传说.pdfVIP

目四圜 目 75 — — WENHUADIANJI ． 斟 鄂伦春族民问风俗的传说 作 ■隋 兵 家 鄂伦春族的民间风俗传说丰富多彩．有的说明 密” (用犴皮做底，鹿腿或狍腿皮做靴腰的靴子)。 了民族特有的风俗、习惯 、禁忌的成因和来历：有 这样的装束在打猎时实际上起到伪装的作用 ．便于 的记录 了民族生活中出现 的令人记忆深刻的重大事 猎人接近猎物。有一则传说讲到这身装束的来历。 件 ：有 的同历史人物 、地方风俗有密切联系。这些 据说 。毛考代汗的祖先科尔特依尔汗以前冬天上 山 传说朴实隽永 ，曲折生动 ，引人人胜 ，从多种角度 打猎穿的是毛朝里的狍皮大哈 ．一次 “塔坦达” 和侧面反映了鄂伦春族人 民的历史和社会文化生 (猎长)叫他快起来穿上衣服去参加堵围，科尔特 活，表现了人 民的思想感情与愿望。鄂伦春族 的民 依尔汗慌忙之 中，把狍皮大哈穿反了，变成 了毛朝 问风俗传说具有浓郁的地方特色和民族特色，具有 外 ．而且把一个带角的狍头皮当成帽子套在头上就 重要的认识意义 。 跑去堵截野兽去 了。 “塔坦达 ”从后面往前撵狍 鄂伦春 民族 中有吃手把肉的习俗 。就是把 肉放 子。一群狍子跑跑停停，看到科尔特依尔汗的这身 在水中煮熟了吃。据说鄂伦春族原来只吃烧烤 的兽 装束 ，以为是 同类 ．竞跑过来 同他亲昵。科尔特依 肉，而不知食用用水煮熟的 “手把 肉”。远古时期有 尔汗这天因为无意问穿错了衣服戴错了帽子，竟多 个头人叫达古汗 ，一次他在迁徙 中歇息时发现一块 打 了不少猎物。从此以后 ， “塔坦达”便令乌力楞 大石头上有个如锅形容器的大坑 。他将这坑里添满 的猎民都学着像科尔特依尔汗那样装扮起来，于是 水 ．又将烧红的石块扔进水里，在多次将烧红的石 这样 的穿戴一直流传到后世 。 头扔进水里后 ，坑里的水就沸腾了。他用这水煮肉， 来到鄂伦春族地区的人往往会发现那里的年轻 肉很快就熟 了，肉香四溢 ，又嫩又鲜 ．蘸着咸盐韭 猎手身边佩戴的烟荷包或猎刀套上常常绣着一朵精 菜花吃更是可VI．从此这种把 肉放在水里煮熟了吃 美的 “南绰罗”花。 “南绰罗”是鄂伦春语和达斡 的方法就一直延续下来 ．宴客时以 “手把 肉”招待 尔语中的一种花名 ，它开放于七月 ，是一种绿色的 客人。 淡雅的小花 ，芬芳醉人 ，是鄂伦春族人民最喜爱的 鄂伦春族猎人都有生吃狍肝的习俗。每次狩猎 一 种山花。在鄂伦春民族中。流传着一则美丽的传 时打到狍子，都要剖腹取肝，趁热吃下去。这种习 说，叙述了往烟荷包和猎刀套上绣 “南绰罗”花这 俗传说是魏拉依尔族的祖先流传下来 的。原来魏拉 一 习俗 的由来 。据说，古时候某部落生活着一对相 依尔族 的祖先视力不佳 ，给狩猎带来极大的不便 ． 亲相爱的青年男女，有一天，小伙子要 出远 门，姑 人们都嘲讽他眼瞎。但他每打到一只狍子 ．就生喝 娘就给小伙子做 了一只烟荷包 ，上面绣 了一朵 “南 它的血 。然后再生吃它的肝。每次生吃肝之后 ．就 绰罗”。她在绣花的同时也把 自己的心